Al-Kaafiroon
سورة الكافرونیہ جلال الدین المحلی اور جلال الدین السیوطی کی تفسیر جلالین کا عربی متن ہے جیسا OpenITI کے ذخیرے میں ہے، altafsir.com کی اس نقل سے جو ہیمبرگ یونیورسٹی کے COBHUNI منصوبے نے لی: صرف آیات کی تفسیر، بغیر مقدمات، بغیر ایڈیشن کے ذکر اور بغیر صفحہ نمبروں کے۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب یا مخطوطے سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ کلام کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے۔ ہر حصے کے نیچے فراس حمزہ کا انگریزی ترجمہ ہے، جیسا ترتیل کی Quranic Universal Library کی نقل میں ہے؛ اس نقل کو بھی کسی نے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا۔
متن ماخوذ ازOpenITICC BY-NC-SA 4.0altafsir.com2026-10-21 کو لیا گیاانگریزی ترجمہ: فراس حمزہ، Tafsir al-Jalalayn (Fons Vitae، 2008)، جیسا رائل آل البیت انسٹی ٹیوٹ فار اسلامک تھاٹ نے altafsir.com پر شائع کیا، ترتیل کی Quranic Universal Library کی نقل سے۔ altafsir.comQUL
قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْكَـٰفِرُونَ 1
{ قل يأيها الكفرون }.
Say: ‘O disbelievers!
لَآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ 2
{ لا أعبد } في الحال { ما تعبدون } من الأصنام.
I do not worship, at present, what you worship, of idols,
وَلَآ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ 3
{ ولا أنتم عبدون } في الحال { مآ أعبد } وهو الله تعالى وحده.
and you do not worship, at present, what I worship, and that is God, exalted be He, alone,
وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ 4
{ ولا أنآ عابد } في الاستقبال { ما عبدتم }.
nor will I worship, in the future, what you have worshipped,
وَلَآ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ 5
{ ولا أنتم عبدون } في الاستقبال { مآ أعبد } علم الله منهم أنهم لا يؤمنون، وإطلاق «ما» على الله على وجه المقابلة.
nor will you worship, in the future, what I worship: God knew that they would never become believers (the use of [the inanimate] mā, ‘what’, to refer to God is meant to counter [the reference to ‘what thing’ they worship]).
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ 6
{ لكم دينكم } الشرك { ولى دين } الإسلام. وهذا قبل أن يؤمر بالحرب. وحذف ياء الإضافة القراء السبعة وقفا ووصلا. وأثبتها يعقوب في الحالين.
You have your religion, idolatry, and I have a religion’, Islam: this was [revealed] before he was commanded to wage war [against the idolaters] (all seven Qur’ānic readers omit the yā’ of the genitive possessive construction [in wa-liya dīni] whether with a pause or without; Ya‘qūb, however, retains it in both cases).