Al-A'raaf

قَدِ ٱفْتَرَيْنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِى مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْفَـٰتِحِينَ 89

{89} "Bila ya shaka tutakuwa tumemzulia uongo Mwenyezi Mungu ikiwa tutarudi katika mila yenu baada ya Mwenyezi Mungu kwisha tuokoa kutokana nayo." Yaani, shuhudieni juu yetu kwamba sisi hakika tukirejea [ndani yake] baada ya Mwenyezi Mungu kutuokoa kutokana nayo na akatuokoa kutokana na shari yake, kwamba sisi hakika ni waongo, tunamzulia Mwenyezi Mungu uongo. Kwa maana sisi hakika tunajua kwamba hakuna kuzua uongo mkubwa zaidi kuliko yule anayemfanyia Mwenyezi Mungu mshirika, ilhali Yeye ni Mmoja tu, wa Pekee, Mkusudiwa, ambaye hakujichukulia mke wala mwana, wala mshirika katika ufalme. "Wala haiwi kwetu sisi kuirejea mila hiyo; yaani, haiwezekani kwa mfano wetu kurejea humo. Kwa maana, haya katika yasiyowezekana, kwa hivyo Yeye amani iwe juu yake akawakatisha tamaa ya yeye kuafikiana nao kwa njia nyingi. Kwa upande wa kwamba wanaichukia huo ushirikina waliomo. Na Kwa upande kwamba aliyafanya yale waliyo juu yake kuwa ni uongo, na akawashuhudisha kwamba ikiwa atawafuata yeye na wale walio pamoja naye, basi hakika watakuwa waongo. Na miongoni mwake ni kukiri kwao neema ya Mwenyezi Mungu juu yao pale Mwenyezi Mungu alipowaokoa kutokana nayo. Na miongoni mwake ni kwamba, kurudi kwao humo baada ya Mwenyezi Mungu kuwaongoa ni katika yasiyowezekana kwa kuangalia hali yao ya sasa na yale yaliyo katika nyoyo zao ya kumtukuza Mwenyezi Mungu Mtukufu na kumkiria umola, na kwamba Yeye ndiye Mungu peke yake ambaye haifai ibada yoyote isipokuwa kwa ajili yake tu, asiye na mshirika; na kwamba miungu ya washirikina ni batili zaidi ya batili zote, na kisichowezekana zaidi cha visiyowezekana vyote. Na kwa kuwa Mwenyezi Mungu aliwaneemesha akili wanazojua kwazo haki na batili, na uwongofu na upotofu. Na ama kwa kuangalia mapenzi ya Mwenyezi Mungu, na kutaka kwake kutekelezekako katika viumbe vyake, ambako hakuna awezaye kutoka kwa huko, hata kama sababu zitakuwepo kwa wingi, na nguvu zote zikakubaliana. Kwani wao wenyewe hawajihukumu kuwa watafanya kitu au kukiacha, na ndiyo maana akatoa katika hayo, “Wala haiwi kwetu sisi kuirejea mila hiyo, isipokuwa akitaka Mwenyezi Mungu, Mola Mlezi wetu.” Yaani, sisi wala yeyote yule hatuwezi kutoka katika mapenzi Yake ambayo yanafuatana na elimu yake na hekima yake, na “Mola wetu Mlezi umekienea kila kitu kwa elimu,” basi anajua kinachowafaa waja wake, na anachowaendesha kwacho. "Kwa Mwenyezi Mungu tumetegemea;" yaani, tumetegemea kuwa atatuweka imara kwenye Njia iliyonyooka na atatulinda kutokana na njia zote za Jahiim. Kwa maana mwenye kumtegemea Mwenyezi Mungu, Yeye humtosheleza na humrahisishia mambo ya dini yake na dunia yake. “Mola wetu Mlezi! Hukumu baina yetu na kaumu yetu kwa haki.” Yaani, mnusuru aliyedhulumiwa na mwenye haki juu ya dhalimu, anayeipinga haki. “Nawe ndiye mbora zaidi wa wanaohukumu.” Na hukumu yake Yeye Mtukufu kwa waja wake ni ya aina mbili: Hukumu ya elimu kwa kubainisha haki kutokana na batili, na uwongofu kutokana na upotofu, na ni nani aliyenyooka kwenye njia kutokana na yule aliyepotoka mbali nayo. Na aina ya pili ni kuhukumu kwa malipo na kuwaadhibu madhalimu, na kuokoka, na utukufu kwa walio wema. Kwa hivyo, wakamwomba Mwenyezi Mungu kuhukumu baina yao na kaumu yao kwa haki na uadilifu, na kwamba awaonyeshe katika ishara zake na mazingatia yake yatakayokuwa kitenganishi kati ya makundi mawili haya.