Al-A'raaf
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ 31
{31} Yeye Mtukufu anasema baada ya kuwateremshia wanadamu vazi la kufunika uchi wao na pambo: "Enyi wanadamu! Chukueni pambo lenu kwenye msikiti." Yaani, funikeni uchi wenu wakati wa kuswali swala zote, za faradhi zake na za Sunnah zake. Kwa maana, kuufunika ni pambo la mwili, kama vile kuudhihirisha pia kunauacha mwili ukiwa mbaya na ukiwa umeharibika. Na inawezekana kwamba kinachomaanishwa na kujipamba hapa ni chochote zaidi ya hapo, kama vile mavazi safi na mazuri. Kwa hivyo, katika hili kuna amri ya kufunika uchi wakati wa sala, na kutumia mapambo mazuri ndani yake, na kusafika kwa kinachositiri kutokana na uchafu na najisi. Kisha akasema, "Na kuleni na kunyweni;" yaani, katika yale mazuri aliyowaruzuku Mwenyezi Mungu, "wala msipitilize" katika hayo. Na israfu ima ni kwa kuzidi kiasi kinachotosha na ulafi katika vyakula kwa namna inayodhuru mwili, au kwa kuzidisha anasa na ubadhirifu katika vyakula, na vinywaji, na mavazi, au kwa kupindukia ya halali hadi kwenye haramu. "Hakika Yeye hawapendi wapitilizao;" kwa maana, Mwenyezi Mungu anachukia upitilizaji, na unadhuru mwili wa mtu, na maisha yake, kiasi kwamba hali hiyo inaweza kumpelekea kushindwa kufanya yale yanachowajibika juu yake ya matumizi. Kwa hivyo, katika Aya hii tukufu, kuna amri ya kula na kunywa, na katazo la kuyaacha hayo na kutopitiliza ndani yake.