Al-A'raaf
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَـٰلِحًا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَا ۚ فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ 190
{190} "Basi alipowapa mwana mwema" kulingana na yale waliyoyaomba, na ikawatimia neema katika huyo, "wakamfanyia washirika Mwenyezi Mungu katika kile kile alichowapa.” Yaani, walimfanyia Mwenyezi Mungu washirika katika mtoto huyo ambaye Mwenyezi Mungu peke yake ndiye aliyemuumba na kumfanya kuwa ni neema, na akayafurahisha kwaye macho ya wazazi wake, lakini wao wakamfanya kuwa mja wa asiyekuwa Mwenyezi Mungu. Ima kwa kumwita kwa asiyekuwa mja wa Mwenyezi Mungu, kama vile Abdul-Harith, na Abdul-Uzza, Abdul-Kaaba, na kadhalika, au kumshirikisha Mwenyezi Mungu katika ibada baada ya kwamba Mwenyezi Mungu aliwaneemesha kwa yale aliyowaneemesha, miongoni mwa neema mbalimbali ambazo hawezi kuzidhibiti hata mmoja katika waja. Na huku ni kusonga kutoka katika aina hadi kwa jinsi. Kwa maana, mwanzo wa mazungumzo unahusiana na Adamu na Hawa, kisha akahamia [kwenye] mazungumzo kuhusu jinsi, na hakuna shaka kwamba hili linapatikana katika dhuria kwa wingi. Na kwa sababu ya hilo, Mwenyezi Mungu akawafanya kukiri ubatili wa ushirikina, na kwamba wao katika hilo ni madhalimu dhuluma kubwa mno, sawa uwe ushirikina huo ni katika maneno au katika vitendo. Kwa maana yule aliyewaumba kutokana na nafsi moja, ambaye alimuumbia mwenza wake kutokana nayo, na akawafanyia wenzi kutokana na nafsi zao wenyewe, kisha akaweka baina yao mapenzi na rehema ambayo wanapata kutulia wenyewe katika wenyewe, na anamzoea, na kustareheka naye. Kisha akawaongoa kwenye yale ambayo kwayo hupatikana matamanio, na starehe, na dhuria, na kizazi. Kisha akakiumba kizazi katika matumbo ya akina mama, kwa muda maalumu ambao nafsi zao zinakuwa na uchu nacho, na wanamwomba Mwenyezi Mungu kwamba akitoe hali ya kuwa kiko sawasawa, sahihi. Basi Mwenyezi Mungu anawatimizia neema hiyo, na akawapa walichokitaka. Basi je, yeye hastahiki kwamba wamuabudu wala wasimshirikishe na yeyote katika ibada yake, na wamfanyie Yeye tu Dini yao?