Al-Hujuraat
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُقَدِّمُوا۟ بَيْنَ يَدَىِ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 1
Hili linajumuisha kuwa na adabu mbele ya Mwenyezi Mungu na Mtume wa Mwenyezi Mungu - rehema na amani ya Mwenyezi Mungu iwe juu yake - na kumpa taadhima, kumtukuza. Basi Mwenyezi Mungu akawaamrisha waja wake Waumini kufanya yale ambayo kumuamini Mwenyezi Mungu na Mtume wake kunahitaji kama vile kutekeleza maamrisho ya Mwenyezi Mungu na kuepuka makatazo yake, na kwamba watembee nyuma ya maamrisho ya Mwenyezi Mungu, na kufuata Sunna za Mtume wa Mwenyezi Mungu – rehema na amani ziwe juu yake. Katika mambo yao yote, na kwamba wasitangulie mbele ya Mwenyezi Mungu na Mtume wake. Kwa hivyo, wasiseme chochote mpaka aseme, wala wasiamrishe mpaka aamrishe, kwani huu ndio uhakika wa kuwa na adabu ya wajibu mbele ya Mwenyezi Mungu na Mtume wake, na ndicho kichwa cha furaha na mafanikio ya mja, na kwa kukosa hilo anakosa furaha ya milele na neema ya milele. Katika hilo liko katazo kali juu ya kutanguliza maneno ya asiyekuwa Mtume – rehema na amani ziwe juu yake – mbele ya maneno yake. Kwa hivyo, kila inapobainika Sunna ya Mtume wa Mwenyezi Mungu – rehema na amani ziwe juu yake, inakuwa lazima kuifuata na kuitanguliza mbele ya mambo mengineyo, hata yakiwa ni ya nani.
{1} Kisha Mwenyezi Mungu akaamrisha ucha Mungu kwa ujumla, ambao ni kama Talq bin Habib alivyosema: 'Kumtii Mwenyezi Mungu kwa nuru itokayo kwa Mwenyezi Mungu, kwa kutaraji malipo ya Mwenyezi Mungu, na kuacha kumuasi Mwenyezi Mungu kwa nuru itokayo kwa Mwenyezi Mungu, kwa kuogopa adhabu ya Mwenyezi Mungu.' Na kauli yake: ''Hakika Mwenyezi Mungu ni Mwenye kusikia mno.'' Yaani, sauti zote, katika kila wakati, katika mahali pa siri zaidi na pande zote. ''Mwenye kujua zaidi'' ya dhahiri na ya siri, yaliyotangulia na yajayo, ya wajibu na yasiyowezekana na yanayowezekana. Na katika kutaja Majina haya mawili Matukufu baada ya kukataza kutanguliza mbele ya Mwenyezi Mungu na Mtume wake na kuamrisha kumcha Mungu, kuna kutia kuhimiza kufuata maamrisho hayo mazuri na adabu njema, na kutishia dhidi ya kinyume chake.