Fussilat
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
كِتَـٰبٌ فُصِّلَتْ ءَايَـٰتُهُۥ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 3
{3} Kisha akakisifu kitabu hiki kwa maelezo kamili, akasema: "kilipambanuliwa Aya zake," ambapo kila kitu cha aina yake kilifafanuliwa kivyake, jambo ambalo linalazimu kutimia kwa ubainifu kamili na upambanuzi baina ya kila kitu na kuyatenga kando mambo ya uhakika mbali na yasiyokuwa ya uhakika. "Kinachosomwa kwa Kiarabu," chenye ufasaha wa kikale, ambayo ndiyo lugha kamili zaidi "kwa watu wanaojua." Ili maana zake ziwabainikie kama zilivyowabainikia lafudhi zake, na uwawiye wazi uongofu wake mbali na upotofu, na ukengeufu mbali na unyoofu. Na ama wajinga ambao uongofu huu hauwaongezi isipokuwa upotofu, wala ubainisho hauwaongezi isipokuwa upofu, basi hao maneno haya hayakusemwa kwa ajili yao; kwani "ni sawa sawa kwao ukiwaonya au usiwaonye, hawataamini."