Al-Baqara
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِۦ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُوا۟ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا۟ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَـٰبُ أَجَلَهُۥ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ فَٱحْذَرُوهُ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ 235
{235} Hii ni hukumu ya mwanamke ambaye anakaa eda ya kufiwa mume. Au yule aliyeachana naye katika uhai kuachana ambako hawawezi kurudiana isipokuwa kwa nikaha mpya. Kwa hivyo, ni haramu kwa asiyekuwa aliyemwacha kumposa waziwazi. Na ndilo lililokusudiwa katika kauli yake, "lakini msiwaahidi kwa siri." Na ama kwa nanma ya kuficha, basi Mwenyezi Mungu amedondoa ubaya ndani yake. Na tafauti baina yake ni kuwa namna ya waziwazi haimaanishi chochote isipokuwa ndoa. Ndio maana ikaharamishwa kwa kuhofia (mwanamke) asije akaharakisha na akadanganya kuhusu kumalizika kwa eda yake kwa sababu ya kutaka kuoleka. Na ndani yake kuna dalili juu ya kuzuia njia za kufikia haramu, na kutimiza haki ya mume wake wa kwanza kwa kutoahidiana na asiyekuwa yeye katika muda wa eda yake. Na ama kwa namna ya kuficha, nayo ni (ile namna) yenye uwezekano wa ndoa na mengineyo. Basi hiyo (namna) inaruhusika kwa yule aliyeachana kuachana kunakolazimu nikaha mpya ili kurudiana, kama vile aseme [amwambie mke huyo]: 'Mimi kwa hakika ninataka kuoa' na 'mimi kwa hakika ningependa unishauri wakati eda yako inaisha,' na mfano wa hayo. Basi hili linaruhusika kwa sababu siyo kama kusema waziwazi. Na ni jambo ambalo huwa kuna msukumo mkubwa wa kulifanya katika nafsi. Na ndio maana alisema, "au mkalificha ndani ya nyoyo zenu. Mwenyezi Mungu alikwisha jua kwamba nyinyi mtawakumbuka." Na haya maelezo yote ni kuhusiana na utangulizi wa mkataba wa nikaha. Na ama mkataba wa ndoa, huo hauruhusiki, "mpaka andiko (la amri ya eda) lifike muda wake," yani mpaka eda imalizike. "Na jueni kwamba Mwenyezi Mungu kwa hakika anajua yaliyomo katika nafsi zenu." Yani kusudieni mema, wala msikusudie maovu; kwa kuhofia adhabu yake na kutarajia malipo yake mazuri. "Na jueni kwamba Mwenyezi Mungu ni Mwenye kusamehe;" kwa anayefanya dhambi kisha akazitubia. Na akarejea kwa Mola wake Mlezi "Mpole" kwa kuwa hakuwaharakishia adhabu waasi juu ya dhambi zao, pamoja na uwezo wake juu yao.