İçeriğe geç
Tafsir As-Saadi - Swahili · Al-Baqara
Sure 2

Al-Baqara

Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.

Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı

200–202. âyetler

فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَـٰسِكَكُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا وَمَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَـٰقٍ 200 وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ 201 أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ 202

Kisha Mola Mtukufu akajulisha kuhusu hali za viumbe, na kwamba wote wanamuomba mahitaji yao, na wanamwomba awazuie yenye kuwadhuru, lakini makusudio yao yanatofautiana. Miongoni mwao “kuna wale wanaosema, “Mola wetu Mlezi, tupe duniani” yani anamuomba katika matakwa ya kidunia. Na yale ambayo ni katika matamanio yake, ilhali hana fungu lolote katika Akhera, kwa sababu ya kutoitaka; na akaiweka hima yake katika dunia peke yake. Na miongoni mwao kuna wale wanaomuomba Mwenyezi Mungu kwa manufaa ya Nyumba hizi mbili, na anamhitaji katika mambo ya dini yake na dunia yake. Na kila mmoja kati ya hawa na hao ana fungu la walichochuma na matendo yao. Na Mola Mtukufu atawalipa kulingana na matendo yao, na hima zao, na nia zao malipo yanayozunguka kati ya uadilifu na fadhila, ambayo kwayo anasifiwa sifa kamilifu zaidi na timilifu zaidi. Na katika Aya hii kuna dalili ya kwamba Mwenyezi Mungu anajibu dua ya kila mwombaji, awe Muislamu au kafiri, au mwenye kupindukia mipaka. Lakini jawabu lake kwa dua ya mwenye kumwomba siyo dalili ya mapenzi yake kwake na ukaribu wake kwake, isipokuwa katika matakwa ya Akhera na mambo ya dini. Na kheri inayotakiwa katika dunia hii inaingia ndani yake kila kinachopendwa na mja. Kama vile riziki nyingi, yenye baraka na halali, na mke mwema, na mtoto anayelipendeza jicho lake, na starehe, na elimu yenye manufaa, na matendo mema, na mfano wa hayo; miongoni mwa mahitaji yanayopendwa na yanayoruhusiwa. Na kheri ya Akhera, ambayo ni kusalimika kutokana na adhabu kaburini, na kisimamo, na moto, na kupata radhi za Mwenyezi Mungu, na kupata neema ya kudumu, na kuwa karibu na Mola Mlezi. Kwa hivyo, dua hii ikawa ni ndio dua inayojumuisha zaidi na kamilika zaidi na inayofaa zaidi kupendelewa. Na ndio maana Nabii rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake alikuwa akiiomba sana kwa dua hii, na akahimiza juu yake.