An-Nahl
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
قُلْ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ 102
{102} Na ndiyo maana yeye Mtukufu akataja hekima yake katika suala hili, akasema, "Sema: ameiteremsha hii Roho mtakatifu" naye ni Jibril, Mjumbe Mtakatifu, ambaye ametakasika kutokana na kasoro zote, hiyana na mapungufu, "kwa haki." Yaani, kushuka kwake ni kwa haki, nacho kinajumuisha haki katika habari zake, amri zake na makatazo yake. Basi hakuna njia yoyote kwa mtu yeyote kukikashifu kashfa iliyo sahihi. Kwa maana inapojulikana kwamba hicho ndiyo haki, itajulikana kwamba chenye kukipinga na kuwa kinyume nacho ni batili, "ili awaimarishe wale walioamini" wakati wa kuteremka kwa ishara zake na kuwajia mara kwa mara, kwa hivyo haiachi haki kuendelea kuifikia mioyo yao kidogo kidogo, hadi imani yao iwe thabiti zaidi kuliko milima imara. Pia, wanajua kwamba hiyo ndiyo haki, na anapoweka sheria ya hukumu fulani miongoni mwa hukumu mbalimbali, kisha akaifuta, wanajua kwamba ameibadilisha kwa kile kilicho mfano wake au kilicho bora zaidi yake kwao, na kwamba kuifuta ndiko kunafaa kwa sababu ya hekima ya kimungu na pia kufailia kwake kwa kiakili. "Na kuwa ni uwongofu, na bishara kwa Waislamu;" yaani, inawaongoza kwenye hakika za mambo, na inawabainishia haki kutokana na batili, na uwongofu kutokana na upotovu, na inawabashiria kwamba wana malipo mazuri, na kwamba watadumu humo milele. Pia, kila inapoteremka kidogo kidogo, ndivyo inakuwa mwongozo mkubwa zaidi na habari njema kwao kuliko ikiwa angewajia kwa jumla moja, na mawazo yakatawanyika ndani yake. Lakini Mwenyezi Mungu hushuka hukumu moja, na mara nyingine zaidi ya moja. Kwa hivyo, wanapoifahamu na wakaielewa, wanajua kilichokusudiwa nayo, na wakaifikiria vizuri, anashusha nyingine. Vivyo hivyo, na ndiyo maana, maswahaba - Mwenyezi Mungu awe radhi nao - walifikia kiwango kikubwa kwayo, na tabia zao na maumbile yao vikabadilika, na wakahamia kwenye tabia, ada, kurudi, na matendo ambayo kwayo waliwashinda wa mwanzo na wa mwisho. Basi ikawa inafaa zaidi kwa wale waliowafuata baada yao kujifunza vyema elimu zake na wajipambe kwa tabia zake, wajiangazie kwa nuru yake katika giza la upotovu na ujinga, na waifanye kuwa Imamu wao katika hali zote. Na kwa hayo, yatanyooka mambo yao ya kidini na ya kidunia.