Ibrahim
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَمُنُّ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَمَا كَانَ لَنَآ أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَـٰنٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ 11
{11} "Mitume wao wakawaambia" kwa kuwajibu pendekezo lao na upinzani wao: "Sisi kweli si chochote isispokuwa ni wanadamu kama nyinyi," na hilo ni sahihi na ndio uhakika wa mambo kwamba sisi ni wanadamu kama nyinyi. "Lakini" hakuna katika hilo cha kuzuia yale tuliyokuja nayo ya haki. Kwani "Mwenyezi Mungu humneemesha amtakaye katika waja wake." Kwa hivyo Mwenyezi Mungu anapotuneemesha kwa ufunuo na ujumbe wake, basi hilo ni fadhila zake na ukarimu wake. Na hakuna yeyote mwenye haki ya kumwekea kipimo Mwenyezi Mungu katika kupeana fadhila zake na kumzuia kutoa fadhila zake hizo. Kwa hivyo, tazameni yale tuliyowajia nayo, kama ni haki, basi ikubalini. Na kama si hivyo, basi ikataeni, wala msiifanye hali yetu kuwa ndiyo hoja yenu ya kuyakataa yale tuliyowajia nayo. Na kauli yenu "Basi tuleteeni hoja iliyo wazi" hili halimo mikononi mwetu, na sisi hatuna chochote katika jambo hilo. "Wala sisi hatuwezi kuwaletea uthibitisho isipokuwa kwa idhini ya Mwenyezi Mungu" kwani Yeye ndiye akitaka, anawaletea, na akitaka, hawaletei. Naye hafanyi isipokuwa kile kinachotakiwa tu na hekima yake na rehema yake. "Na juu ya Mwenyezi Mungu" na si kwa mwengine yeyote "basi na wategemee Waumini," katika kuwaletea yenye kuwanufaisha na kuwaepusha na yenye kuwadhuru. Kwa sababu wanajua utoshelevu wake kamili, na ukamilifu wa uwezo wake, na ujumla wa wema wake, na wanamuamini Yeye katika kuendesha hayo. Na kulingana na imani waliyo nayo, ndiyo kunakuwa kutegemea kwao. Basi ikajulikana kwa hilo ulazima wa kutegemea kwa Mwenyezi Mungu, na kwamba ni katika matakwa ya imani na ni mojawapo ya ibada kubwa ambazo Mwenyezi Mungu anazipenda na kuziridhia kwa maana ibada zote zinaitegemea hii.