Al-Asr
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
وَٱلْعَصْرِ 1 إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَفِى خُسْرٍ 2 إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْحَقِّ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ 3
{1 - 3} Mwenyezi Mungu aliapa kwa zama, ambayo ni usiku na mchana, mahali pa matendo ya waja; kwamba kila mwanadamu yuko katika hasara. Na hasara ni ya viwango vingi na vinavyotofautiana: inaweza kuwa ni hasara kabisa; kama hali ya mtu aliyepoteza dunia na Akhera, na akakosa neema, na akastahiki kuingia Jahannamu. Na inaweza kuwa hasara kwa namna fulani lakini si kwa njia nyinginezo, na ndiyo maana Mwenyezi Mungu akawajumuisha watu wote katika hasara isipokuwa mwenye kusifika kwa sifa nne: Kuamini yale ambayo Mwenyezi Mungu ameamuru kuyaamini, nayo imani haiwezi kuwepo bila elimu. Kwani hilo ni tawi lake na haiwezi kutimia bila hilo. Na matendo mema. Na hilo linajumuisha matendo mema yote, ya dhahiri na yaliyofichika, yanayohusiana na haki za Mwenyezi Mungu na haki za waja wake, ya faradhi na yanayopendekezwa. Na kuusiana haki ambayo ni imani na matendo mema, kuhimizana na kupeana moyo kufanya hivyo. Na kuusiana kuwa na subira katika kumtii Mwenyezi Mungu, na katika kutomuasi Mwenyezi Mungu, na katika mipango ya Mwenyezi Mungu mchungu. Kwa hivyo kwa mambo mawili ya kwanza, mja anajikamilisha mwenyewe, na kwa mambo mawili ya mwisho, anawakamilisha wengine, na kwa kukamilika kwa mambo manne hayo, mja anakuwa amesalimika kutokana na hasara na akaweza kupata faida kubwa.