Ruka hadi kwenye maudhui
Tafsir As-Saadi - Swahili · Al-Anbiyaa
Sura ya 21

Al-Anbiyaa

Hii ni tarjama ya tafsiri ya as-Saʿdī kama IslamHouse.com inavyoichapisha katika saadi.islamenc.com, iliyosomwa kutoka kurasa za tovuti hiyo. Tovuti haisemi ni nani aliyeitafsiri kwa lugha nyingine wala inafuata toleo gani lililochapishwa, na haitaji masharti ya kuchukua matini yake, kwa hiyo haki ya kuionyesha haijathibitishwa. Hakuna aliyeilinganisha na kitabu kilichochapishwa, na hakuna mwanazuoni aliyeihakiki. Kila kifungu kipo kando ya aya inazozifafanua, ambazo ni matini ya Qur’ani ya Tanzil, inavyoonekana huko; aya ambayo tovuti haitoi ufafanuzi wake yenyewe inakaa pamoja na kifungu kilichotangulia, na faharasa inataja kila aya ya aina hiyo. Sabīl haikuandika wala kutafsiri kwa lugha nyingine chochote kati yake.

Maandishi kutokasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)ilichukuliwa 2026-10-22

Aya ya 36

وَإِذَا رَءَاكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَـٰذَا ٱلَّذِى يَذْكُرُ ءَالِهَتَكُمْ وَهُم بِذِكْرِ ٱلرَّحْمَـٰنِ هُمْ كَـٰفِرُونَ 36

{36} Na hii ni kutokana na ukali wa ukafiri wao; washirikina, wanapomwona Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake), wanamfanyia stihzai na husema: "Je, ndiye huyu anayeitaja miungu yenu?" Yaani, mtu huyu aliyedharauliwa kulingana na madai yao, anayeitukana miungu yetu na kuidharau na yupo ndani yake; basi msijali, wala msimsherehekee. Hii ni kejeli na dharau yao kwake kwa kile ambacho ni ukamilifu wake; na ukamilifu wake ni dharau na kejeli kabisa na bora zaidi. Ambayo fadhila na ukarimu wake ni ibada kwa Mungu, na kukashifu kila kitu kinachoabudiwa bila yeye na udhaifu wake, na kukumbuka mahali pake na hadhi yake. Lakini kitu cha dharau na kejeli ni wale makafiri ambao wamekusanya maadili yote ya kukemewa, na ikiwa ni ukafiri wao tu kwa Mola Mlezi na ukafiri wao kwa wajumbe Wake, kwa hivyo wanakuwa wale ambao ni wenye nia mbaya zaidi ya uumbaji na wa chini kabisa kati yao; lakini pamoja na hayo, ukumbusho wao wa Mwingi wa Rehema, ambaye ni hali yao ya juu kabisa, wameukufuru; kwa sababu hawamkumbuki na hawamwamini Yeye isipokuwa wao ni washirikina; kwa hivyo ukumbusho wao ni ukafiri na ushirikina; basi ni ipi hali baada ya hayo? Ndiyo maana akasema: "Na hali wao wanakataa kumkumbuka Arrahman (Mwingi wa Rehema)." Katika kulitaja jina lake, Arrahman, Mwingi wa Rehema hapa ni kuonyesha ubaya wa hali zao, na kwamba wao ni jinsi gani walivyomkabili Mwingi wa Rehema - yule anayetoa baraka zote, na yule anayezuia shari, ambaye waja hawana neema isipokuwa kutoka kwake, wala hazuii uovu ispokuwa Yeye - wa ukafiri na wa ushirikina.