Zulhijah · 01 daripada 08
Kad dompet
Zulhijah & Dua Hari Raya
ذو الحجة والعيدانDhul-Ḥijjah & the ‘Īds
Semakan ulama: belum selesai
Teks ini datang daripada perpustakaan cetak Sabīl. Semakan ulamanya masih berjalan; setiap item akan membawa nama para penyemaknya dan tarikhnya setelah dua orang ulama menandatanganinya.
Terjemahan draf: dihasilkan oleh mesin daripada teks Arab dan teks Inggeris, dan belum dibaca oleh ulama atau editor penutur jati. Jika sesuatu baris tidak jelas, paparkan teks Inggeris dan berpeganglah pada teks Arab.
Baris yang berkaitan dengan sesuatu hukum sentiasa dipaparkan bersama teks Inggeris cetakan di bawahnya. Baris yang drafnya gagal semakan dipaparkan dalam bahasa Inggeris sahaja.
Sepuluh Hari & Dua Hari Raya
الْعَشْرُ
Al-‘ashr
Bagi mereka yang tidak mengerjakan haji. Hari-hari terbaik dalam setahun, dan apa yang dilakukan padanya di rumah.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
For those not on pilgrimage. The best days of the year, and what is done in them at home.
2 · Sepuluh hari pertama
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
2 · The first ten days
3 · Puasa Arafah
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
3 · The fast of ‘Arafah
4 · Takbir — dua jenisnya
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
4 · Takbīr — the two kinds
5 · Udhiyah — korban
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
5 · Uḍḥiyah — the sacrifice
6 · Solat Hari Raya
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
6 · The ‘Īd prayer
7 · Takbir-takbir, mazhab demi mazhab
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
7 · The takbīrs, madhhab by madhhab
8 · Hari itu sendiri, dan Aidilfitri
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
8 · The day itself, and ‘Īd al-Fiṭr
Ḥ = Hanafi · M = Maliki · S = Syafie · Ḥb = Hanbali.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Ḥ = Ḥanafī · M = Mālikī · S = Shāfi‘ī · Ḥb = Ḥanbalī.
02Sepuluh yang pertama
Tiada hari yang amal soleh padanya lebih dicintai Allah daripada hari-hari ini — tidak juga berjihad di jalan-Nya, kecuali orang yang keluar dengan diri dan hartanya lalu tidak kembali dengan kedua-duanya.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
No days are more beloved to Allah for righteous deeds than these — not even striving in His path, save one who goes out with himself and his wealth and returns with neither.
al-Bukhari · sahih — hadis Ibnu Abbasـؓ
Dengan apa hari-hari itu diisi
Berpuasalah pada sembilan hari yang pertama, atau seberapa banyak yang anda mampu. Hari kesembilan paling ditekankan.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Fast the first nine, or as many as you can. The ninth is the most emphasised.
Perbanyakkan takbir, tahlil dan tahmid dengan suara yang kuat, di pasar-pasar dan di jalan-jalan.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Say takbīr, tahlīl and taḥmīd abundantly and aloud, in the markets and the streets.
Bersedekahlah setiap hari, walau sedikit.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Give charity daily, however little.
Bacalah al-Quran dengan bahagian harian yang tetap.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Read the Qur’ān with a fixed daily portion.
Dirikan solat malam, dan peliharalah sunat-sunat pada siang hari.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Pray the night prayer, and guard the sunan of the day.
Selesaikan apa yang ada antara anda dengan orang lain — hutang, dan silaturahim yang terputus.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Settle what is between you and others — debts, and severed ties of kinship.
Ahmad · sahih — Ibnu Umar dan Abu Hurairah keluar ke pasar sambil bertakbir, dan orang ramai bertakbir bersama mereka.
Jika anda berniat untuk berkorban: dari terlihatnya anak bulan sehingga haiwan itu disembelih, jangan ambil sedikit pun daripada rambut, kuku atau kulit anda.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
If you intend to sacrifice: from the sighting of the new moon until the animal is slaughtered, take nothing from your hair, nails or skin.
Muslim · sahih. Mengikat menurut S dan Ḥb; makruh tetapi dibolehkan melanggarnya menurut Ḥ dan M.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Muslim · ṣaḥīḥ. Binding per S and Ḥb; disliked but permitted to break per Ḥ and M.
03Puasa Arafah
Hari kesembilan Zulhijah. Puasanya menjadi penebus bagi tahun sebelumnya dan tahun selepasnya.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
The ninth of Dhul-Ḥijjah. Its fast expiates the year before it and the year after it.
Muslim · sahih
Bagi mereka yang tidak berada di Arafah. Jemaah haji yang berwukuf di sana tidak berpuasa — Nabi ﷺ berwukuf pada hari itu tanpa berpuasa, dan meminum susu di hadapan orang ramai.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
For those not in ‘Arafah. The pilgrim standing there does not fast — the Prophet ﷺ stood that day not fasting, and drank milk in the people’s sight.
Berpuasalah mengikut rukyah tempatan di tempat anda tinggal; berbeza dengan hari jemaah haji bukanlah satu kesalahan.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Fast by the local sighting where you live; differing from the pilgrims’ day is no fault.
Hari berdoa yang mengatasi semua hari lain, sama ada berpuasa atau tidak.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
A day of du‘ā above all others, whether fasting or not.
al-Bukhari, Muslim · sahih
Hari-hari yang diharamkan berpuasa
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Days it is forbidden to fast
Hari Raya Aidilfitri.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
The day of ‘Īd al-Fiṭr.
Hari Raya Aidiladha — hari kesepuluh.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
The day of ‘Īd al-Aḍḥā — the tenth.
Hari-hari tasyrik — hari ke-11, ke-12 dan ke-13, “hari-hari makan, minum dan mengingati Allah.”
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
The days of tashrīq — the 11th, 12th and 13th, “days of eating, drinking and remembrance of Allah.”
al-Bukhari, Muslim · sahih
Satu-satunya pengecualian: jemaah haji yang mengerjakan tamatuk dan tidak mendapati hadyu boleh berpuasa pada hari-hari tasyrik, sebagaimana yang direkodkan daripada Ibnu Umar dan Aisyah.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
The only exception: a pilgrim performing tamattu‘ who found no hady may fast the days of tashrīq, as recorded of Ibn ‘Umar and ‘Ā’ishah.
al-Bukhari · sahih
04Takbir
Lafaznya
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Allāhu akbar, Allāhu akbar, lā ilāha illallāh, wallāhu akbar, Allāhu akbar, wa lillāhil-ḥamd
Lafaz Ibnu Mas‘ud, direkodkan oleh Ibnu Abi Syaibah · sahih. Lafaz tiga kali dan lafaz-lafaz lain juga diriwayatkan; tiada satu bentuk pun yang mengikat.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
The wording of Ibn Mas‘ūd, recorded by Ibn Abī Shaybah · authentic. Threefold and other wordings are also reported; no one form is binding.
Mutlak — tidak terikat
Diucapkan pada bila-bila masa, di mana-mana tempat, dari malam pertama Zulhijah sehingga matahari terbenam pada hari ke-13. Dikuatkan oleh lelaki, diperlahankan oleh wanita.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Said at any time, in any place, from the first night of Dhul-Ḥijjah until the sun sets on the 13th. Raised aloud by men, softly by women.
Muqayyad — selepas solat
Diucapkan sekali selepas setiap solat fardu, sejurus selepas salam, dari:
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Said once after each obligatory prayer, immediately following the salām, from:
Subuh hari ke-9 → Asar hari ke-13
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Fajr of the 9th → ‘Aṣr of the 13th
Ḥ · M · S · Ḥb semuanya bermula di sini.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Ḥ · M · S · Ḥb all begin here.
Ḥ berakhir pada Asar hari ke-13; S juga berakhir di situ.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Ḥ ends at ‘Aṣr of the 13th; S ends there also.
Dua puluh tiga solat kesemuanya. Jemaah haji pula bermula selepas Zuhur pada hari ke-10, setelah selesai melontar.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Twenty-three prayers in all. The pilgrim begins instead after Ẓuhr on the 10th, once the stoning is done.
Q 2:203, 22:28; al-Bukhari · tajuk bab, bersama amalan Umar dan para Sahabat.
05Korban
Wajib menurut Ḥ atas setiap orang bermukim yang berkemampuan; sunat muakkad menurut M, S dan Ḥb. Seekor haiwan memadai bagi seorang lelaki dan seisi rumahnya.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Wājib per Ḥ on every resident of means; a confirmed sunnah per M, S and Ḥb. One animal suffices for a man and his household.
Haiwannya
Biri-biri — 6 bulan · seorang
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Sheep — 6 months · one person
Kambing — 1 tahun · seorang
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Goat — 1 year · one person
Lembu — 2 tahun · dikongsi tujuh orang
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Cow — 2 years · shared by seven
Unta — 5 tahun · dikongsi tujuh orang
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Camel — 5 years · shared by seven
Empat kecacatan menjadikannya tidak layak: buta yang jelas, sakit yang nyata, tempang yang ketara, dan kurus kering hingga tiada lagi sumsum.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Four defects disqualify: an obvious blindness, an evident illness, a clear lameness, and emaciation leaving no marrow.
Abu Daud, at-Tirmizi · sahih — hadis al-Bara’ bin Azibـؓ
Waktunya
Selepas solat Hari Raya pada hari ke-10 hingga matahari terbenam pada hari ke-13. Jika disembelih sebelum solat, ia hanyalah daging untuk keluarga dan bukan korban sama sekali.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
After the ‘Īd prayer on the 10th until sunset on the 13th. Slaughtered before the prayer, it is meat for the family and no sacrifice at all.
al-Bukhari, Muslim · sahih
Ucapkan Bismillāh, Allāhu akbar dan, jika anda mahu, Allāhumma hādhā minka wa laka. Bahagikan kepada tiga: seisi rumah anda, hadiah kepada jiran dan keluarga, dan orang miskin. Jangan jual sedikit pun daripadanya — tidak daging, kulit, mahupun bulunya — dan bayarlah upah penyembelih secara berasingan.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Say Bismillāh, Allāhu akbar and, if you wish, Allāhumma hādhā minka wa laka. Divide it in three: your household, gifts to neighbours and family, and the poor. Sell nothing of it — not the meat, the hide, nor the wool — and pay the butcher separately.
al-Bukhari, Muslim · sahih
06Solat Hari Raya
Dua rakaat, dikerjakan secara berjemaah selepas matahari naik setinggi lembing dan sebelum ia sampai ke kemuncaknya. Tiada azan, tiada iqamah, dan tiada solat sunat sebelum atau selepasnya di tempat solat itu.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Two rak‘ahs, prayed in congregation after the sun has risen the height of a spear and before it reaches its zenith. No adhān, no iqāmah, and no voluntary prayer before or after it in the place of prayer.
al-Bukhari, Muslim · sahih
Hukumnya
Ḥ — wajib atas mereka yang diwajibkan solat Jumaat.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Ḥ — wājib on those obliged to pray Jumu‘ah.
Ḥb — fardu kifayah atas masyarakat.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Ḥb — farḍ kifāyah upon the community.
M, S — sunat muakkad, sangat dituntut.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
M, S — a confirmed sunnah, strongly urged.
Apa yang dibaca
Al-A‘la pada rakaat pertama dan al-Ghasyiyah pada rakaat kedua; atau Qaf dan al-Qamar. Dibaca dengan suara yang kuat.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Al-A‘lā in the first rak‘ah and al-Ghāshiyah in the second; or Qāf and al-Qamar. Recited aloud.
Muslim · sahih
Khutbah
Disampaikan selepas solat, berbeza dengan Jumaat, dan ia bukan syarat sahnya. Mendengarnya adalah sunat, dan orang yang beredar tidak berdosa.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Delivered after the prayer, unlike Jumu‘ah, and it is not a condition of its validity. Listening to it is recommended, and one who leaves is not sinful.
al-Bukhari, Muslim · sahih; Abu Daud, an-Nasa’i · sahih
Dikerjakan di tempat lapang di luar bandar jika boleh, sebagaimana amalan Baginda ﷺ — malah kaum wanita dan anak-anak gadis turut dibawa keluar, dan mereka yang uzur daripada solat duduk berasingan dan menyaksikan kebaikan itu.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Prayed in an open place outside the town where possible, as was his ﷺ practice — even the women and young girls were brought out, and those excused from prayer sat apart and witnessed the good.
07Takbir-takbir Hari Raya
Takbir-takbir tambahan di dalam solat lebih banyak diperselisihkan berbanding mana-mana perkara lain dalam Hari Raya, dan setiap bentuknya sah. Ikutlah imam anda.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
The extra takbīrs within the prayer differ more than any other matter in the ‘Īd, and every form is sound. Follow your imam.
Hanafi · 3 + 3Ḥanafī · 3 + 3
Tiga pada rakaat pertama selepas doa iftitah, sebelum al-Fatihah. Tiga pada rakaat kedua selepas bacaan, sejurus sebelum rukuk.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Three in the first rak‘ah after the opening du‘ā, before al-Fātiḥah. Three in the second after the recitation, just before bowing.
Maliki · 6 + 5Mālikī · 6 + 5
Enam tambahan pada rakaat pertama, menjadi tujuh bersama takbiratulihram. Lima tambahan pada rakaat kedua. Kedua-duanya sebelum bacaan.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Six extra in the first, making seven with the opening takbīr. Five extra in the second. Both before the recitation.
Syafie · 7 + 5Shāfi‘ī · 7 + 5
Tujuh tambahan pada rakaat pertama, selain takbiratulihram. Lima tambahan pada rakaat kedua. Kedua-duanya sebelum al-Fatihah, dengan berhenti seketika di antara setiap takbir untuk memuji Allah.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Seven extra in the first, besides the opening takbīr. Five extra in the second. Both before al-Fātiḥah, pausing between each to praise Allah.
Hanbali · 6 + 5Ḥanbalī · 6 + 5
Enam tambahan pada rakaat pertama, lima pada rakaat kedua, kedua-duanya sebelum bacaan, dengan mengangkat tangan pada setiap takbir.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Six extra in the first, five in the second, both before the recitation, with the hands raised at each.
Abu Daud, Ibnu Majah · sahih. Terlupa satu takbir tidak membatalkan solat, dan tiada sujud sahwi yang dituntut kerananya.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Abū Dāwūd, Ibn Mājah · ṣaḥīḥ. Forgetting a takbīr does not invalidate the prayer, and no sujūd as-sahw is owed for it.
08Hari itu sendiri
Mandilah, dan pakailah pakaian terbaik yang anda miliki.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Bathe, and wear the best clothing you own.
Pakailah minyak wangi — lelaki sahaja.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Apply perfume — men only.
Pergilah awal, dan berjalan kaki jika anda mampu.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Go early, and walk if you are able.
Pulanglah melalui jalan yang berbeza.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Return home by a different route.
Bertakbirlah dengan suara yang kuat di sepanjang jalan.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Say the takbīr aloud on the way.
Bawalah seisi rumah, termasuk kanak-kanak.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
Bring the whole household, children included.
al-Bukhari · sahih
Makan
Aidilfitri — makan sebelum keluar: kurma dalam bilangan ganjil.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
‘Īd al-Fiṭr — eat before leaving: an odd number of dates.
Aidiladha — jangan makan apa-apa sehingga anda pulang, dan berbukalah pada hari itu dengan korban anda.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
‘Īd al-Aḍḥā — eat nothing until you return, and break the day with your sacrifice.
al-Bukhari · sahih; at-Tirmizi · sahih
Ucapan selamat
تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ
Taqabbalallāhu minnā wa minkum
Semoga Allah menerima daripada kami dan daripada kamu.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
May Allah accept from us and from you.
Amalan para Sahabat, direkodkan oleh Ibnu Hajar dengan sanad yang baik.
Aidilfitri hanya berbeza dalam hal ini: zakat fitrah dibayar sebelum solat, takbir berlangsung dari terbenamnya matahari pada malam terakhir Ramadan sehingga imam tiba, dan puasa enam hari Syawal boleh dimulakan pada hari berikutnya.
Teks Inggeris cetakan, sentiasa dipaparkan:
‘Īd al-Fiṭr differs only in this: zakāt al-fiṭr is paid before the prayer, the takbīr runs from sunset on the last night of Ramaḍān until the imam arrives, and the six fasts of Shawwāl may begin the following day.
Baris bertepi titik-titik ialah sebutan teks Arab, yang dihasilkan mengikut peraturan daripada barisnya. Ia bukan daripada naskhah cetak dan belum disemak: jika berbeza daripada teks Arab, teks Arablah yang betul.
Dalam bahasa ini, perpustakaan dibaca dalam terjemahan draf edisi Antarabangsa. Ia dihasilkan oleh mesin daripada teks Arab dan teks Inggeris, dan belum disemak oleh mana-mana ulama atau editor penutur jati. Teks Arab ialah sumbernya; teks Inggeris boleh dipaparkan di sisinya. Apabila sesuatu judul memetik al-Quran, makna yang dipaparkan ialah lafaz sebuah edisi yang telah diterbitkan, Malay Translation - Abdullah Basumayyah (QuranEnc.com), dan bukan draf.
Cetak judul ini
Antarabangsa · Arab · Inggeris
Tempatan · Arab · বাংলা · Inggeris
Cetak pada 100%, jangan sekali-kali “muatkan pada halaman”, jika tidak kad tidak akan terlipat mengikut saiz.
Percuma untuk dicetak dan dikongsi. Bukan untuk dijual.
Untuk detik yang sama