Al-Qadr
سورة القدرWannan rubutun Larabci ne na Tafsirin Jalalayn na Jalaluddin al-Mahalli da Jalaluddin as-Suyuti kamar yadda yake a tarin OpenITI, daga kwafin altafsir.com da aikin COBHUNI na Jami’ar Hamburg ya ɗauka: tafsirin ayoyin kawai, ba tare da gabatarwa ba, ba tare da ambaton bugu ba kuma ba tare da lambobin shafi ba. Babu wanda ya kwatanta shi da littafin da aka buga ko rubutun hannu, kuma babu malami da ya duba shi. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can. A ƙarƙashin kowane sashe akwai fassararsa ta Turanci ta Feras Hamza, kamar yadda take a kwafin Quranic Universal Library na Tarteel; babu wanda ya kwatanta wannan kwafin da littafin da aka buga ma.
Rubutu dagaOpenITICC BY-NC-SA 4.0altafsir.coman ɗauka 2026-10-21Fassarar Turanci: Feras Hamza, Tafsir al-Jalalayn (Fons Vitae, 2008), kamar yadda Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought ya buga a altafsir.com, daga kwafin Quranic Universal Library na Tarteel. altafsir.comQUL
إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ 1
{ إنآ أنزلنه } أي القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا { فى ليلة القدر } أي الشرف والعظم.
Lo! We revealed it, that is, the Qur’ān, in its entirety, [sending it down] from the Preserved Tablet to the heaven of this world, on the Night of Ordainment, that is, [the Night] of great eminence.
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ 2
{ وما أدراك } أعلمك يا محمد { ما ليلة القدر } تعظيم لشأنها وتعجيب منه.
And what will show you, [what] will make known to you, O Muhammad (s), what the Night of Ordainment is? — [intended] to emphasise its great status and to provoke marvel at it.
لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ 3
{ ليلة القدر خير من ألف شهر } ليس فيها ليلة القدر فالعمل الصالح فيها خير منه في ألف شهر ليست فيها.
The Night of Ordainment is better than a thousand months, in which there is no Night of Ordainment, for a righteous deed on that Night is better than one [performed] for a thousand months without it.
تَنَزَّلُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ 4
{ تنزل الملئكة } بحذف إحدى التاءين من الأصل { والروح } أي جبريل { فيها } في الليلة { بإذن ربهم } بأمره { من كل أمر } قضاه الله فيها لتلك السنة إلى قابل و «من» سببية بمعنى الباء.
The angels and the Spirit, namely, Gabriel, descend (tanazzalu: one of the two original tā’ letters [of tatanazzalu] has been omitted) in it, on that night, by the leave of their Lord, by His command, with every command, that God has decreed from that year to the following one (min is causative functioning as bi, ‘with’).
سَلَـٰمٌ هِىَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ ٱلْفَجْرِ 5
{ سلم هى } خبر مقدم ومبتدأ { حتى مطلع الفجر } بفتح اللام وكسرها إلى وقت طلوعه. جعلت سلاما لكثرة السلام فيها من الملائكة لا تمر بمؤمن ولا بمؤمنة إلا سلمت عليه.
It is peaceful (salāmun hiya: a predicate preceding the subject) until the rising of the dawn (read matla‘ or matli‘), until the time it rises: it is peaceful because of the numerous salutations [of peace] (salām) spoken in it by the angels, who, every time they come across a believing man or believing woman, bid him peace.