التوبة ٩:٩٣

إنما الإثم واللوم على الأغنياء الذين جاءوك -أيها الرسول- يطلبون الإذن بالتخلف، وهم المنافقون الأغنياء اختاروا لأنفسهم القعود مع النساء وأهل الأعذار، وختم الله على قلوبهم بالنفاق، فلا يدخلها إيمان، فهم لا يعلمون سوء عاقبتهم بتخلفهم عنك وتركهم الجهاد معك.

93- إنما اللوم والإثم والعقوبة على أولئك الذين جاؤوك -أيها الرسول- يطلبون الإذن في التخلف عن الجهاد وهم قادرون عليه، وهم المنافقون الأغنياء الذين يملكون كل وسائل الجهاد من مال وقوة وعدة، رضوا لأنفسهم الذل والهوان بالقعود مع أهل الأعذار‏ من النساء والأطفال والعجزة، وبسبب تخلفهم عن الجهاد معك وإصرارهم على النفاق، وتماديهم في الفسوق والعصيان ختم الله على قلوبهم فلا تتأثر بموعظة ولا يدخلها إيمان، فصارت قلوبهم لا تعلم ما يترتب على ذلك من مصائب دينية ودنيوية وأخروية.

لما بيَّن أن لا طريق لعقوبة أهل الأعذار ذكر من يستحق العقوبة والمؤاخذة، فقال: إنما الطريق بالعقوبة والمؤاخذة على أولئك الذين يطلبون منك - أيها الرسول - الإذن في التخلف عن الجهاد وهم قادرون عليه بوجود ما يتجهزون به، رضوا لأنفسهم الذلة والهوان بأن يبقوا مع الخوالف في البيوت، وختم الله على قلوبهم فلا تتأثر بموعظة، وهم بسبب هذا الختم لا يعلمون ما فيه مصلحتهم ليختاروه، وما فيه مفسدتهم ليتجنبوه.

ثم بيَّن جل وعلا: أن طريق اللوم والمؤاخذة والمعاقبة يتوجَّه للذين جاؤوا يستأذنون للتخلُّف عن الجهاد، وهم أغنياء المنافقين الذين يجدون ما يتجهَّزون به، وهؤلاء لحقارتهم ومهانتهم رَضُوا لأنفسهم أن يتركوا رسول الله ﷺ، وأن يقعدوا مع أهل الأعذار ومع النساء والصبيان في البيوت، ثم أخبَرَ سبحانه أنه ختم على قلوب أولئك بالنفاق؛ فلا يدخُلُها إيمان ولا خير؛ فلا يعلمون ما فيه رِبْحهم، ولا يعلمون سوء عاقبتهم؛ فباؤوا بالخسران العظيم.