التوبة ٩:٧١

والمؤمنون والمؤمنات بالله ورسوله بعضهم أنصار بعض، يأمرون الناس بالإيمان والعمل الصالح، وينهونهم عن الكفر والمعاصي، ويؤدون الصلاة، ويعطون الزكاة، ويطيعون الله ورسوله، وينتهون عما نُهوا عنه، أولئك سيرحمهم الله فينقذهم من عذابه ويدخلهم جنته. إن الله عزيز في ملكه، حكيم في تشريعاته وأحكامه.

71- والمؤمنون والمؤمنات بالله ورسوله بعضهم أولياء بعض في المحبة والموالاة، والانتماء والنصرة‏، يأمرون الناس بكل خير دعا إليه الشرع من الإيمان والعمل الصالح، وينهونهم عن كل شر تأباه تعاليم الإسلام من الكفر والفسوق والمعاصي، ويؤدون الصلاة في أوقاتها على الوجه الذي أمر الله به، ويخرجون زكاة أموالهم لمستحقيها طيبة بها نفوسهم، ويطيعون الله ورسوله وينتهون عما نُهوا عنه في سائر أحوالهم، أولئك المؤمنون والمؤمنات المتصفون بتلك الصفات الحميدة سيرحمهم الله فينجيهم من عذابه ويدخلهم جنته، إن الله عزيز في ملكه لا يُغالِبه أحد، حكيم في تشريعاته وأحكامه وأفعاله.

والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أنصار بعض وأعوانهم؛ لجمع الإيمان بينهم، يأمرون بالمعروف؛ وهو كل محبوب لله تعالى من وجوه طاعته كالتوحيد والصلاة، وينهون عن المنكر؛ وهو كل ما أبغضه الله تعالى من المعاصي كالكفر والربا، ويؤدون الصلاة كاملة على أكمل وجه، ويطيعون الله، ويطيعون رسوله؛ أولئك المتصفون بهذه الصفات الحميدة سيدخلهم الله في رحمته، إن الله عزيز، لا يغالبه أحد، حكيم في خلقه وتدبيره وشرعه.

وحيث إن القرآن وُصِفَ بأنه مثانٍ، أي: يُذْكَرُ فيه الأمر، ثم يُذْكَرُ ما يقابله؛ فبعد أن أخبَرَ جل وعلا عن بعض صفات المنافقين؛ أخبَرَ سبحانه عن بعض صفات المؤمنين -ذكورًا وإناثًا-:
ومن ذلك: أنهم يتولَّى بعضهم بعضًا في المحبة والموالاة، والنصرة والتأييد.
ومن صفاتهم: أنهم يأمرون أنفسهم وغيرهم بكلِّ معروفٍ حسَنٍ من العقائد والأعمال والأخلاق، وينهَوْنَ عن ضد ذلك من العقائد الباطلة، والأعمال السيئة، والأخلاق الرذيلة.
ومن صفاتهم: أنهم يقيمون الصلاة إقامةً حسنةً، بخلاف المنافقين الذين لا يأتون إلى الصلاة إلا وهم كُسَالى.
ومن صفاتهم: أنهم يعطون الزكاة والنفقة لمستحقيها، بخلاف المنافقين الذين يَقْبِضون أيديهم، وهم مع ذلك ملازمون لطاعة الله ورسوله فيما أُمِروا بفعله، وفيما نُهُوا عنه.
واعلموا أن أولئك المتصفين بهذه الصفات سيُدْخِلهم الله في رحمته، ويُنْجِيهم من عذابه؛ إن الله عزيزٌ في ملكه، غالبٌ قويٌّ قاهر، ومع قوته سبحانه فهو حكيمٌ يضع الشيء في موضعه اللائق به، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى.