التوبة ٩:٦٠

إنما تعطى الزكوات الواجبة للمحتاجين الذين لا يملكون شيئًا، وللمساكين الذين لا يملكون ما يكفيهم ويسد حاجتهم، وللسعاة الذين يجمعونها، وللذين تؤلِّفون قلوبهم بها ممن يُرْجَى إسلامه أو قوة إيمانه أو نفعه للمسلمين، أو تدفعون بها شرَّ أحد عن المسلمين، وتعطى في عتق رقاب الأرقاء والمكاتبين، وتعطى للغارمين لإصلاح ذات البين، ولمن أثقلَتْهم الديون في غير فساد ولا تبذير فأعسروا، وللغزاة في سبيل الله، وللمسافر الذي انقطعت به النفقة، هذه القسمة فريضة فرضها الله وقدَّرها. والله عليم بمصالح عباده، حكيم في تدبيره وشرعه.

60- إنما تُعطى الزكاة الواجبة لأي صنفٍ من هذه الأصناف الثمانية وهم: الفقراء الذين لا يملكون شيئًا، والمساكين الذين لا يملكون ما يكفيهم ويسد حاجاتهم، والسُعاة العاملون على الزكاة الذين يرسلهم الإمام لجمع الصدقات ممن يملكون نِصَابَها، والكفار الذين تؤلِفون قلوبهم بها ممن يرجى إسلامهم، وتعطى في عتق رقاب المكاتبين والأرقاء، وتعطى للمدينين في غير إسراف ولا معصية إن لم يجدوا وفاء ما عليهم من دين أو ما استدانوه لإصلاح ذات البين، وتعطى في تجهيز الغزاة في سبيل الله، وللمسافر الذي انقطعت به النفقة فيعطى ما يساعده على بلوغ موطنه، واقتصار صرف الزكوات على هذه الأصناف الثمانية فريضة فرضها الله وقدرها، والله عليم بمصالح عباده، حكيم في تدبيره وشرعه، فعليكم أن تأتمروا بأوامره، وأن تنتهوا عن نواهيه؛ لتنالوا رضاه وجنته.

إنما الزكوات الواجبة يجب أن تصرف للفقراء، وهم المحتاجون الذين لديهم مال من مهنة أو وظيفة، لكنه لا يكفيهم ولا يُتَنَبَّه لحالهم، والمساكين الذين لا يكادون يملكون شيئًا ولا يَخْفَوْنَ على الناس بسبب حالهم أو مقالهم، وللسعاة الذين يرسلهم الإمام لجمعها، وللكفار الذين يُتَأَلَّفون بها ليسلموا، أو لضعفة الإيمان ليقوى إيمانهم، أو لمن يُدْفع بها شرّه، وتصرف في الأرِقَّاء ليعتقوا بها، وللمدينين في غير إسراف ولا معصية إن لم يجدوا وفاء لما عليهم من دين، وتصرف في تجهيز المجاهدين في سبيل الله، وللمسافر الذي انقطعت نفقته. قَصْر صرف الزكوات على هؤلاء فريضة من الله، والله عليم بمصالح عباده، حكيم في تدبيره وشرعه.

ثم ذكَرَ جل وعلا مصارف الزكاة، وبيَّن أنَّها لا تُصرَفُ إلا لهؤلاء الثمانية المذكورين، وهي ليست مثل الصدقات المطلقة العامة التي مصارفها كل ما أريد به وجه الله؛ فالفقراء: هم الذين لا يملكون شيئًا، والمساكين: هم الذين لا يملكون نصف ما يكفيهم، والعاملون عليها: هم الذين يقومون على جمع الزكاة وإدارة شؤونها، والمؤلَّفة قلوبهم: هم الذين يُرجَى إسلامهم، أو دفع شرِّهم، وفي الرقاب: هم الذين اشتَرْوا أنفسهم من سادتهم، فيُسَاعَدُونَ لفك رقابهم، والغارمون: هم أصحاب الديون العاجزون عن الوفاء، والذين تحمَّلوا غرامات الإصلاح بين المتخاصمين والمتحاربين، وفي سبيل الله: هم المجاهدون، ويدخُلُ فيهم الذين تفرَّغوا لطلب العلم، والدعوة إلى الله، وابن السبيل: هو المسافر الذي انقطَعَتْ به النفقة حتى ولو كان غنيًّا في بلاده، واعلموا أن هذه الزكاة فريضة من الله أوجبها على المسلمين وقدَّر مقاديرها موضَّحة بالسنة، واللهُ عليمٌ بما تصلُحُ به أمور عباده، حكيمٌ في تدبيره وشرعه.