التوبة ٩:٤٠

يا معشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لا تنفروا معه أيها المؤمنون إذا استَنْفَركم، وإن لا تنصروه; فقد أيده الله ونصره يوم أخرجه الكفار من قريش من بلده (مكة) ، وهو ثاني اثنين (هو وأبو بكر الصديق رضي الله عنه) وألجؤوهما إلى نقب في جبل ثور بـ «مكة» ، فمكثا فيه ثلاث ليال، إذ يقول لصاحبه (أبي بكر) لما رأى منه الخوف عليه: لا تحزن إن الله معنا بنصره وتأييده، فأنزل الله الطمأنينة في قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعانه بجنود لم يرها أحد من البشر وهم الملائكة، فأنجاه الله من عدوه وأذل الله أعداءه، وجعل كلمة الذين كفروا السفلى. وكلمةُ الله هي العليا، وذلك بإعلاء شأن الإسلام. والله عزيز في ملكه، حكيم في تدبير شؤون عباده. وفي هذه الآية منقبة عظيمة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه.

40- إن لم تنصروا -أيها المؤمنون- رسولَ الله ﷺ وتستجيبوا لدعوته للجهاد في سبيل الله، وآثرتم القعود والراحة فاللّه غني عنكم ولا تضرونه شيئًا، فقد أيده الله ونصره بدونكم، حين أخرجه كفار قريش من مكة لما هموا بقتله وسعوا في ذلك، فألجَؤوه إلى أن يخرج‏ هو وأبو بكر رضي الله عنه لا ثالث لهما حين كانا في غار ثور قرب مكة، حين انتشر الأعداء من كل جانب يطلبونهما ليقتلوهما، فأنزل اللّه عليهما نصره إذ يقول رسول الله ﷺ لصاحبه أبي بكر رضي الله عنه لما رأى منه الخوف عليه من المشركين: لا تحزن إن الله معنا بنصره وتأييده، فأنزل الله الطمأنينة والثبات على قلب رسوله ﷺ وعلى قلب أبي بكر رضي الله عنه، وقواه بجنود من الملائكة لم تروها أنتم، كان من وظيفتهم حراسته وصرف أبصار المشركين عنه، فأنجاه الله من عدوه وأخزاهم، وجعل كلمة المشركين السفلى، وكلمة الله هي العليا إلى يوم القيامة، وذلك حين أعلى شأن الإسلام، ونصره في مواطن كثيرة، والله عزيز في ملكه وقهره لا يُغالِبه أحد، حكيم في تدبير شؤون عباده.

إن لم تنصروا - أيها المؤمنون - رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتستجيبوا لدعوته للجهاد في سبيل الله، فقد نصره الله دون أن تكونوا معه حين أخرجه المشركون هو وأبا بكر رضي الله عنه، لا ثالث لهما حين كانا في غار ثور مستخفيَيْن من الكفار الذين كانوا يبحثون عنهما، حين يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبه أبي بكر الصديق حين خاف عليه أن يدركه المشركون: لا تحزن إن الله معنا بتأييده ونصره، فأنزل الله الطمأنينة على قلب رسوله، وأنزل عليه جنودًا لا تشاهدونهم وهم الملائكة يؤيدونه، وصيَّر كلمة المشركين السفلى، وكلمة الله هي العليا حين أعلى الإسلام، والله عزيز في ذاته وقهره وملكه، لا يغالبه أحد، حكيم في تدبيره وقدره وشرعه.

ثم توعَّد جل وعلا إذا لم تنصروا رسول الله ﷺ، فإن الله سوف ينصُرُهُ ويؤيِّده؛ كما نصره يوم أن أخرجه كفار قريش من بلده مكة هو وصاحبه أبو بكر الصديق والتجؤوا إلى غار ثَوْرٍ هربًا من المشركين، وفي أثناء وجودهما في الغار وفي هذه الظروف العصيبة قال ﷺ لصاحبه أبي بكر لما رأى ما عليه من الحزن الشديد: لا تَحْزَنْ؛ إن الله معنا، يعني: اصبِرْ واطمئِنَّ وتوكَّل على الله، فأنزَلَ الله سكينتَهُ عليه، أي: النبي ﷺ أصلًا، وعلى صاحبه تبعًا له؛ فهو ﷺ الذي أُنزِلت عليه السكينة، وهو الذي أيَّده الله بالجنود، وسرى ذلك إلى صاحبِهِ أبي بكرٍ.
وقد استمرَّ أثر هذه السكينة عليه رضي الله عنه في حياته كلها؛ كما في الحديبية، وكما في وفاة الرسول ﷺ، وكما في قتال المرتدِّين؛ فقد كان رابط الجأش، فرضي الله عنه وأرضاه، ثم أيَّد الله النبي ﷺ بالملائكةِ وبالرُّعْبِ الذي ألقاه في أعدائه، وأنجاه من عدوِّه، وجعل الله كلمة الذين كفروا ذليلةً مغلوبة، وكلمةُ الله هي العليا؛ وذلك بإعلاء شأن الإسلام، والله عزيزٌ لا يُغالِبه أحد، حكيمٌ يضع الأشياء في مواضعها المناسبة.