الأنفال ٨:٤١

واعلموا -أيها المؤمنون- أن ما ظَفِرتم به مِن عدوكم بالجهاد في سبيل الله فأربعة أخماسه للمقاتلين الذين حضروا المعركة، والخمس الباقي يجزَّأُ خمسة أقسام: الأول لله وللرسول، فيجعل في مصالح المسلمين العامة، والثاني لذوي قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم بنو هاشم وبنو المطلب، جُعِل لهم الخمس مكان الصدقة فإنها لا تحلُّ لهم، والثالث لليتامى، والرابع للمساكين الذين لا يملكون ما يكفيهم ويسد حاجتهم، والخامس للمسافر الذي انقطعت به النفقة، إن كنتم مقرِّين بتوحيد الله مطيعين له، مؤمنين بما أنزل على عبده محمد صلى الله عليه وسلم من الآيات والمدد والنصر يوم فَرَق بين الحق والباطل بـ «بدر» ، يوم التقى جَمْعُ المؤمنين وجَمْعُ المشركين. والله على كل شيء قدير لا يعجزه شيء.

41- واعلموا -أيها المؤمنون- أن الغنائم التي ظفرتم بها من الكفار في الجهاد في سبيل الله فإنها تقسم: خمسة أقسام، أربعة منها يكون للمقاتلين الذين حضروا المعركة، والخمس الباقي يقسم خمسة أقسام، قسمٌ لله ولرسوله ﷺ، الذي جعله الله سببًا في هدايتكم، ويُصرف في مصالح المسلمين العامة، وقسم لقرابة رسول الله ﷺ وهم بنو هاشم وبنو المطلب، جُعل لهم الخمس مكان الصدقة فإنها لا تحل لهم، وقسم لليتامى الذين مات آباؤهم وهم دون سن البلوغ، وقسم للمساكين الذين لا يملكون ما يكفيهم ويسد حاجاتهم، وقسم لابن السبيل وهو المسافر الذي انقطعت به النفقة في الطريق قبل أن يصل إلى بلده، إن كنتم آمنتم بالله حق الإيمان وآمنتم بما أنزل الله على عبده محمد ﷺ من الآيات والمدد والنصر يوم بدر الذي فرَّق الله به بين الحق والباطل حين التقى جمع المؤمنين وجمع المشركين فأظهر الحق وأبطل الباطل فنصركم الله على أعدائكم، فاعملوا بما علمتم، وارضوا بهذه القسمة عن قبول وانقياد، والله الذي نصركم قدير على كل شيء لا يعجزه شيء.

واعلموا - أيها المؤمنون - أن ما أخذتم من شيء من الكفار قهرًا في الجهاد في سبيل الله فإنه يقسم خمسة أخماس، أربعة أخماس منها تقسم على المجاهدين، والخمس الباقي يقسم خمسة أقسام: قسم لله ورسوله يصرف في المصارف العامة للمسلمين، وقسم لقرابة النبي صلى الله عليه وسلم من بني هاشم وبني المطلب، وقسم لليتامى، وقسم للفقراء والمساكين، وقسم للمسافرين الذين انقطعت بهم السبل، إن كنتم آمنتم بالله، وبما أنزلنا على عبدنا محمد صلى الله عليه وسلم يوم بدر الذي فَرَّق الله به بين الحق والباطل حين نصركم على أعدائكم، والله الذي نصركم قدير على كل شيء.

أخبَرَ جل وعلا عن جواب السؤال الذي جاء في أول السورة: ﴿يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَنفَالِۖ﴾؛ فيقول سبحانه: واعلموا -أيها المؤمنون- أن أموال الغنيمة التي حصَلْتم عليها من عدوِّكم بجهادكم في سبيل الله، فإنها تقسَّم إلى خمسة أخماس: أربعةُ أخماس للمجاهدين الذين حضروا المعركة، أما الخُمُسُ الباقي، فإنه يجزَّأ إلى خمسة أقسام:
الأول: لله وللرسول ﷺ؛ فيُجعَلُ في مصالح المسلمين.
والثاني: لذوي قرابة الرسول ﷺ، وهم بنو هاشم، وبنو المطَّلب؛ حيث جُعِلَ لهم قِسْمٌ من الخمس بدلًا من الزكاة؛ لأنها لا تحل لهم.
والثالث: للأيتام، وهم الذين مات آباؤهم دون سن البلوغ.
والرابع: للمساكين الذين لا يَمْلِكونَ ما يسُدُّ حاجتهم.
والخامس: للمسافر الذي انقطَعَتْ به النفقة.
ولا يقوم بهذه القسمة إلا مَنْ آمن بالله وصدَّق بما أُنزِلَ على محمد ﷺ من الآيات والمدد والنصر في اليوم الذي فرَّق الله به بين الحق والباطل، وهو يوم بَدْر؛ حيث التقى فيه جمعُ المؤمنين وجمعُ المشركين، واعلموا أن الله على كل شيء قدير؛ لا يُعْجِزُهُ شيء في الأرض ولا في السماء.