الأعراف ٧:٣٣

قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: إنما حَرَّم الله القبائح من الأعمال، ما كان منها ظاهرًا، وما كان خفيًّا، وحَرَّم المعاصي كلها، ومِن أعظمها الاعتداء على الناس، فإن ذلك مجانب للحق، وحرَّم أن تعبدوا مع الله تعالى غيره مما لم يُنَزِّل به دليلا وبرهانًا، فإنه لا حجة لفاعل ذلك، وحرَّم أن تنسبوا إلى الله تعالى ما لم يشرعه افتراءً وكذبًا، كدعوى أن لله ولدًا، وتحريم بعض الحلال من الملابس والمآكل.

33- قل - أيها الرسول - لهؤلاء الذين ضيقوا على أنفسهم ما وسعه الله فيحرمون ما أحل الله: إنما حرم ربي على عباده في كُتبه وعلى ألسنة رسله وفي كل الشرائع القبائح من الذنوب الكِبَار ظاهرة كانت أو خفية، وحرم فعل المعاصي كلها، ومنها: الاعتداء على الناس ظلمًا في دمائهم وأعراضهم وأموالهم، وحرَّم عليكم أن تعبدوا مع الله غيرَه مما ليس لكم دليل عليه أو حجة تحتجون بها، وحرَّم عليكم أن تقولوا على الله كذبًا وافتراء ولم يقله بما لم يقم على صحة نسبته إليه دليل.

قل - أيها الرسول - لهؤلاء المشركين الذين يحرمون ما أحل الله: إن الله إنما حرم على عباده الفواحش، وهي قبائح الذنوب، ظاهرة كانت أو باطنة، وحرم المعاصي كلها، والاعتداء ظلمًا على الناس في دمائهم وأموالهم وأعراضهم، وحرم عليكم أن تشركوا مع الله غيره مما ليس لكم حجة فيه، وحرم عليكم القول عليه بغير علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وشرعه.

وقل لهم -أيها النبي-: اعلموا -أيها الكفار- أن الله حرَّم الفواحش الكبيرة التي ظهر قبحها لكل عاقل؛ سواءٌ ما كان منها سرًّا أو علانيةً، وكذلك حرَّم المعاصي بكل أنواعها، وحرَّم التعدِّي على الناس بغير الحق ظلمًا وعدوانًا، وحرَّم عليكم أن تجعلوا له سبحانه شركاء في العبادة، دون أن ينزِّلَ عليكم في ذلك حجةً أو برهانًا، وحرَّم عليكم أن تفتروا عليه سبحانه الكذب؛ بتحليل ما حرم الله، أو تحريم ما أحل، بدون علم بصحة ما تقولون، وصدق ما تدَّعون.