التحريم ٦٦:١٢

وضرب الله مثلا للذين آمنوا مريم بنت عمران التي حفظت فرجها، وصانته عن الزنى، فأمر الله تعالى جبريل عليه السلام أن ينفخ في جيب قميصها، فوصلت النفخة إلى رحمها، فحملت بعيسى عليه السلام، وصدَّقت بكلمات ربها، وعملت بشرائعه التي شرعها لعباده، وكتبه المنزلة على رسله، وكانت من المطيعين له.

12- وضرب الله مثلًا آخر للذين آمنوا بالله وصدقوا رسله بحال مريم ابنة عمران العابدة التي حفظت فرجها من الفواحش، فأمر الله جبريل أن ينفخ في جيب قميصها فوصلت النفخة إلى رحمها فحملت بقدرة الله بعيسى عليه السلام من غير أب، وكان من صفات مريم ابنة عمران أنها صدقت بشرائع ربها التي شرعها لعباده، وصدقت بكتبه المنزلة على رسله، وكانت من القوم المطيعين لربهم، الذين بذلوا أقصى جهدهم في الطاعة بخشية وخشوع، وفي إخلاص العبادة له.

وضرب الله مثلًا للذين آمنوا بالله وبرسله، بحال مريم ابنة عمران التي حفظت فرجها من الزنى، فأمر الله جبريل أن ينفخ فيه، فحملت بقدرة الله بعيسى بن مريم من غير أب، وصدّقت بشرائع الله، وبكتبه المنزلة على رسله، وكانت من المطيعين لله بامتثال أوامره والكفّ عن نواهيه.

وهذه مريمُ بنتُ عِمْرانَ تلك المرأةُ الصالحةُ التقيَّةُ النقيَّة، أثنى عليها جل وعلا أنها حَفِظَتْ فَرْجَها عن فاحشة الزنى؛ فجاء جبريلُ، فنفَخَ في جَيْبِ دِرْعِها[113]، فوصَلَتِ النفخةُ إلى المكان الذي يتكوَّنُ فيه الجنينُ بإذنِ الله، فحمَلَتْ بعيسى عليه السلام؛ فهو كلمةُ الله التي هي (كُنْ)، أي: أنَّ اللهَ خلَقَهُ بالأمر ِالذي هو (كن)؛ كما قال تعالى ردًّا على الغالين فيه: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٖ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن﴾ [آل عمران:59].
ثم أثنى عليها أنها صدَّقَتْ بكلمات ربها، وعَمِلَتْ بشرائعِهِ التي شرَعَها لعباده، وكتبِهِ المنزَّلةِ على رسله، ثم أثنى عليها سبحانه أنها كانت من المحافِظِينَ على طاعةِ اللهِ وعبادته.