الأنعام ٦:١٣٦

وجعل المشركون لله -جلَّ وعلا- جزءًا مما خلق من الزروع والثمار والأنعام يقدمونه للضيوف والمساكين، وجعلوا قسمًا آخر من هذه الأشياء لشركائهم من الأوثان والأنصاب، فما كان مخصصًا لشركائهم فإنه يصل إليها وحدها، ولا يصل إلى الله، وما كان مخصصا لله تعالى فإنه يصل إلى شركائهم. بئس حكم القوم وقسمتهم.

136- وجعل المشركون لله مما خلق من زروعهم وثمارهم وأنعامهم وسائر أموالهم قسمًا يقدمونه للضيوف والمساكين وزعموا أنه لله، وجعلوا قسمًا آخر من هذه الأشياء لآلهتهم وأوثانهم، فما خصصوه من هذه الزروع والأنعام من القسم الذي يتقرب به إلى شركائهم لا يصل منه شيء إلى المصارف التي شرع الله الصرف فيها كالفقراء والمساكين، وما خصصوه من القسم الذي يتقرب به إلى الله عن طريق إكرام الضيف والصدقة، فإنهم يجورون عليه ويأخذون منه ما يعطونه لسدنة الأصنام وخدامها ويصرفونه في مصالحهم، بئس الحكم حكمهم والقسمة قسمتهم.

وابتدع المشركون بالله أن جعلوا لله مما خلق من الزروع والأنعام قِسْمًا، فزعموا أنه لله، وقِسْمًا آخر لأوثانهم وأنصابهم، فما خصَّصوه لشركائهم لا يصل إلى المصارف التي شرع الله الصرف فيها كالفقراء والمساكين، وما خصَّصوه لله فهو يصل إلى شركائهم من الأوثان يصرف في مصالحها، ألا ساء حكمهم وقسمتهم.

أخبَرَ جل وعلا عن بعض خرافات المشركين التي تدُلُّ على سفاهة عقولهم وتفكيرهم؛ ومن ذلك: أنهم كانوا في الجاهلية يجعلون لله قِسْمًا مما خلَقَ من الزروع والأنعام والثمار، ويجعلون لأوثانهم وسَدَنتها قِسْمًا، ويقولون: هذا القِسْمُ لله، كذبًا وافتراءً، والقسم الآخر: لأوثانهم ومن يقوم عليها من السَّدَنة؛ فما كان لأوثانهم وسَدَنتها يُنْفَقُ عليها وحدها، وما كان لله، أوصلوه إلى شركائهم من الأوثانِ بطرقهم الملتوية، وما سقَطَ أو اختلَطَ بالقسم المخصَّص لأوثانهم، فإنه يضاف للأوثان بحجة أن الله غنيٌّ عنه؛ فبئس هذا الحكم الجائر، وهذه القسمة الظالمة؛ لأنهم بهذه القسمة جعلوا الأوثان نظراء لخالق الحَرْث والأنعام، ورازق عباده، مع أن الله وحده هو الخالق الرازق.