المائدة ٥:٣٨

والسارق والسارقة فاقطعوا -يا ولاة الأمر- أيديهما بمقتضى الشرع، مجازاة لهما على أَخْذهما أموال الناس بغير حق، وعقوبةً يمنع الله بها غيرهما أن يصنع مثل صنيعهما. والله عزيز في ملكه، حكيم في أمره ونهيه.

38- حكم الله في البالغ العاقل إذا سرق مال غيره خفية وكان المسروق نصابًا فحده: أن اقطعوا -أيها الحكام والولاة- يده رجلًا كان أو امرأة، مجازاة على أخذه أموال الناس بغير حق، وعقوبة من الله له، وزجرًا لغيره أن يصنع مثل صنيعه حتى لا يعاقب بمثل عِقابه، والله عزيز في ملكه لا يغلبه شيء، حكيم في تشريعه.

والسارق والسارقة فاقطعوا - أيها الحكام - اليد اليمنى لكل منهما مجازاة لهما وعقوبة من الله على ما ارتكباه من أخذ أموال الناس بغير حق، وترهيبًا لهما ولغيرهما، والله عزيز لا يغلبه شيء، حكيم في تقديره وتشريعه.

ثم شرَعَ جل وعلا في بيان حكم السرقة، فقال: ﴿وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا﴾ أي: اقطعوا يمينَ كلٍّ منهما من مَفْصِلِ الكف، ولا يؤخذ من الذراع شيءٌ -وجاء في السُّنَّةِ: أن القطع يكون في ربع دينار فصاعدًا[49]- وإذا عاد، قُطِعَتْ رجله اليُسْرى من مَفْصِلِ القَدَم، ثم يدُهُ اليُسْرى، ثم رجلُهُ اليمنى، وبعد ذلك يعزَّران عقوبة لهما على فعلهما المحرَّم، واعلموا أن هذا الحد مجازاة لهما بسبب اعتدائهما على أموال الناس بغير حق، وأيضًا هو رَدْعٌ للآخرين الذين يفكِّرون بالسرقة، والله عزيزٌ في ملكه، حكيمٌ في أمره ونهيه.