الفتح ٤٨:٢٧

لقد صدق الله رسوله محمدًا - صلى الله عليه وسلم - رؤياه التي أراها إياه بالحق أنه يدخل هو وأصحابه بيت الله الحرام آمنين، لا تخافون أهل الشرك، محلِّقين رؤوسكم ومقصِّرين، فعلم الله من الخير والمصلحة -في صرفكم عن «مكة» عامكم ذلك ودخولكم إليها فيما بعد- ما لم تعلموا أنتم، فجعل مِن دون دخولكم «مكة» الذي وعدتم به، فتحًا قريبًا، وهو هدنة «الحديبية» وفتح «خيبر» .

27- لقد صدق الله رسوله محمدًا ﷺ رؤياه الصادقة التي لا تتخلف، التي أراها إياه بالحق، وحققنا له ما اشتملت عليه هذه الرؤيا من بشارات سارة، وعطايا كريمة، حين أريناه في منامه أنه يدخل هو وأصحابه رضي الله عنهم بيت الله الحرام آمنين من عدوهم، لا يخافون أهلَ الشرك، منهم المُحلقون رؤوسهم ومنهم المقصِّرون، إيذانًا بنهاية النسك، فعلم الله من الخير والمصلحة في صرفكم عن مكة عامَكم هذا، ودخولكم إليها فيما بعد في عامكم المقبل، فعلم الله هذا الخير ولم تعلموه أنتم، فجعل مِن دون تحقيق الرؤيا بدخولكم مكة تلك السنة فتحًا قريبًا، وهو ما أجراه الله من هدنة صلح الحديبية، وما تبعه من فتح خيبر على أيدي أهل الإيمان الذين حضروا الحديبية، وتحققت الرؤيا التي وعدتم بها.

لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق حين أراه إياها في منامه وأخبر بها أصحابه، وهي أنه هو وأصحابه يدخلون بيت الله الحرام آمنين من عدوّهم، منهم المحلِّقون رؤوسهم، ومنهم المقصِّرون إيذانًا بنهاية النُّسُك. فعَلم الله من مصلحتكم - أيها المؤمنون - ما لم تعلموا أنتم، فجعل من دون تحقيق الرؤيا بدخول مكة تلك السَّنَةَ فتحًا قريبًا، وهو ما أجراه الله من صلح الحديبية، وما تبعه من فتح خيبر على أيدي المؤمنين الذين حضروا الحديبية.

أخبَرَ جل وعلا أنه سيحقِّق لرسوله ﷺ الرؤيا التي رآها في منامه؛ حيث رأى ﷺ في المنام وهو في المدينةِ: أنه دخَلَ مكَّةَ وطاف بالبيت، فأخبَرَ أصحابه بذلك؛ فاستبشَرَ الصحابة، وتيقَّنوا أن الرؤيا سوف تتحقَّق هذا العام، فلما وقَعَ ما وقع في الحديبية من الصلح والهُدْنة، ورجعوا على أن يعودوا مِن قابِلٍ، وقع في نفوس بعض الصحابة مِن ذلك شيءٌ؛ فبيَّن لهم ﷺ أنه لم يُخْبِرْهم أنها ستتحقَّقُ في هذا العام، ثم في العامِ القادمِ تحقَّقت الرؤيا، ودخَلَ الرسول ﷺ مكة معتمرًا، وقد أدَّى هو وأصحابه العمرةَ في أمنٍ وأمانٍ بمشيئة الله وقدرته، وحلَقَ بعضهم رأسه، والبعضُ الآخَرُ قصَّر، لا يخافون أهل الشرك وغيرهم، ثم بيَّن سبحانه أنه عَلِمَ أن في صرفِ الرسولِ ﷺ وأصحابِهِ عن مكَّة، وعدَمِ دخولها ذلك العامَ: خيرًا ومصلحةً لهم، وأنهم لم يكونوا يعلمون ذلك؛ قال مجاهد: (إنَّ اللهَ استثنى فيما يَعْلَمُ لكي يعلِّمَ العباد أن يستثنوا بما لا يعلمون)، وفي ذلك العامِ الذي لم يدخلوا فيه مكة عوَّضهم جل في علاه فتحًا قريبًا، وهو صلحُ الحديبية، وفتحُ خيبرَ وأخذُ ما فيها من الغنائم.