الجاثية ٤٥:٢١

بل أظنَّ الذين اكتسبوا السيئات، وكذَّبوا رسل الله، وخالفوا أمر ربهم، وعبدوا غيره، أن نجعلهم كالذين آمنوا بالله، وصدقوا رسله وعملوا الصالحات، وأخلصوا له العبادة دون سواه، ونساويَهم بهم في الدنيا والآخرة؟ ساء حكمهم بالمساواة بين الفجار والأبرار في الآخرة.

21- هل يظن الذين اكتسبوا المعاصي والآثام، فكفروا بربهم وكذَّبوا رسله، أن نجعلهم في الجزاء مثل الذين آمنوا بالله ورسله وعملوا الصالحات، أو نساويَهم بهم في الدنيا والآخرة؟ قبح حكمهم هذا، فلن نساوي بين البررة والفجرة، فإن الذين آمنوا يعيشون في الدنيا حياة طيبة، وفي الآخرة ينالون رضا الله وجنته، أما الذين اجترحوا السيئات فهم في شقاء في الدارين.

هل يظن الذين اكتسبوا بجوارحهم الكفر والمعاصي أن نجعلهم في الجزاء مثل الذين آمنوا بالله وعملوا الأعمال الصالحات، بحيث يستوون في الدنيا والآخرة؟! قَبُح حكمهم هذا.

ثم سأل جل وعلا على سبيل الإنكار: هل ظَنَّ الذين اكتسبوا السيئاتِ من الكفر والمعاصي؛ أن نجعلهم في مرتبةٍ ودرجةٍ واحدةٍ مع الذين آمنوا بالله، واتَّبعوا أمره، وأقاموا على ما يحبُّه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال؟! هل ظنوا أن نساوي بينهم في الدنيا والآخرة؟! كلا! لا يستوون أبدًا؛ ساء ما ظنوا وما حَسِبُوا، وساء حُكْمُهم الذي حكموا به؛ فإن الله جل في علاه حَكَمٌ عدل.