الجاثية ٤٥:١٤

قل -أيها الرسول- للذين صدَّقوا بالله واتَّبَعوا رسله يعفوا، ويتجاوزوا عن الذين لا يرجون ثواب الله، ولا يخافون بأسه إذا هم نالوا الذين آمنوا بالأذى والمكروه; ليجزي الله هؤلاء المشركين بما كانوا يكسبون في الدنيا من الآثام وإيذاء المؤمنين.

14- قل -أيها الرسول- للذين آمنوا بالله واتَّبَعوا رسله على سبيل النصح والإرشاد: يتجاوزوا عمن أساء إليهم من الكفار الذين لا يرجون ثواب الله، ولا يخافون نقمته وعقابه بأعدائه، فإن الله سيجزي هؤلاء المشركين المعتدين بما كانوا يكسبون في الدنيا من الآثام والمعاصي، وأنتم يا أهل الإيمان يجزيكم ربكم على إيمانكم وصفحكم وصبركم، ثوابًا جزيلًا.

قل - أيها الرسول - للذين آمنوا بالله، وصدقوا رسوله: تجاوزوا عمن أساء إليكم من الكفار الذين لا يبالون بنعم الله أو نقمه، فإن الله سيجزي كلَّا من المؤمنين الصابرين، والكفار المعتدين، بما كانوا يكسبون من الأعمال في الدنيا.

وقل -أيها النبي- للذين آمنوا بالله واليوم الآخر، واتَّبعوك: أن يصبروا على أذيَّة المشركين الذين لا يَرْجُونَ ثواب الله، ولا يخافون عقابه؛ فإنَّ الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى سيجازي كلَّ قومٍ بما كسبوا، وبما عَمِلَتْ أيديهم.
قال ابن عبَّاس رضي الله عنه في رواية عطاء: (أراد بقوله: ﴿قُل لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾: عُمَرَ بنَ الخطَّاب رضي الله عنه خاصَّةً، وأراد بالذين: ﴿لَا يَرۡجُونَ أَيَّامَ ٱللَّهِ﴾: عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ)، والعِبْرةُ بعمومِ اللفظ، لا بخصوصِ السبب.