الشورى ٤٢:٤٨

فإن أعرض هؤلاء المشركون -أيها الرسول- عن الإيمان بالله فما أرسلناك عليهم حافظًا لأعمالهم حتى تحاسبهم عليها، ما عليك إلا البلاغ. وإنَّا إذا أعطينا الإنسان منا رحمة مِن غنى وسَعَة في المال وغير ذلك، فَرِح وسُرَّ، وإن تصبهم مصيبة مِن فقر ومرض وغير ذلك بسبب ما قدمته أيديهم من معاصي الله، فإن الإنسان جحود يعدِّد المصائب، وينسى النعم.

48- فإن أعرض هؤلاء المشركون عن الإيمان بالله وما جئتهم به من عند الله فلا تحزن لذلك؛ فما أرسلناك -أيها الرسول- عليهم حافظًا تحفظ أعمالهم حتى تحاسبهم عليها ومكرهًا لهم على الإيمان، ليس عليك إلا بلاغ ما أمرك ربك بتبليغه إليهم، ومن شاء بعد ذلك فليؤمن ومن شاء فليكفر، وإنَّا إذا أعطينا الإنسان منَّا رحمة مِن غنى وصحة وغير ذلك، فَرِح وسُرَّ بها، وإن يُصب البشر بلاءٌ بمكروه بسبب ما قدمته أيديهم من المعاصي حزنوا، فإن عادتهم أنهم لا يذكرون إلا ما أصابهم من البلاء والمكروه، وينسون نِعم الله عليهم، فيكفرون نعم الله ولا يشكرونها.

فإن أعرضوا عما أمرتهم به فما بعثناك - أيها الرسول - عليهم حفيظًا تحفظ أعمالهم، ليس عليك إلا تبليغ ما أمرت بتبليغه، وحسابهم على الله، وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة من غنى وصحة ونحوهما فرح بها، وإن يصب البشر بلاء بمكروه بسبب ذنوبهم؛ فإن طبيعتهم كفر نعم الله، وعدم شكرها، والتسخط مما قدره الله بحكمته.

فإنْ أعرَضَ هؤلاء المشركون -أيها النبي- عمَّا جئتهم به من التوحيد والإيمان، فاعلم أن الله لم يُرْسِلْكَ عليهم حفيظًا رقيبًا تحفظُ أعمالهم حتى تحاسبهم عليها؛ فإنه جل وعلا ما أمرك ولا كَلَّفْكَ إلا بالبلاغِ المبينِ فقطْ، واعلموا أن الله سبحانه إذا أنعَمَ على الإنسان نعمةً مِن صحَّةِ بَدَن، وسَعَةِ رزق، وكثرةِ مالٍ ووَلَد، فإنه يَفْرَحُ بذلك فرحًا شديدًا، وإذا أصابه مرضٌ أو فقرٌ أو مصيبةٌ بسببِ ما كسَبَ من الذنوب، وارتكَبَ من الخطايا والعيوب، فإنه يكونُ عظيمَ الكفرِ والجحودِ لنعم الله، سريعَ التسخُّطِ والتأفُّف، ولا شك أن سَلْبَ النعمِ أو مَنْحَها هو ابتلاء من الله؛ لِيَعْلَمَ الشاكرَ المعترِفَ بفضل الله، من المتذمِّر الساخط على أقدار الله.