الشورى ٤٢:١١

الله سبحانه وتعالى هو خالق السماوات والأرض ومبدعهما بقدرته ومشيئته وحكمته، جعل لكم من أنفسكم أزواجًا؛ لتسكنوا إليها، وجعل لكم من الأنعام أزواجًا ذكورًا وإناثًا، يكثركم بسببه بالتوالد، ليس يشبهه تعالى ولا يماثله شيء من مخلوقاته، لا في ذاته ولا في أسمائه ولا في صفاته ولا في أفعاله؛ لأن أسماءه كلَّها حسنى، وصفاتِه صفات كمال وعظمة، وأفعالَه تعالى أوجد بها المخلوقات العظيمة من غير مشارك، وهو السميع البصير، لا يخفى عليه مِن أعمال خلقه وأقوالهم شيء، وسيجازيهم على ذلك.

11- الله هو خالق السماوات والأرض ومبدعهما على غير مثال سابق، جعل لكم بقدرته من جنس أنفسكم أزواجًا نساء؛ لتسكنوا إليها وتجمع بينكم وبينهن المودة والرحمة، وكما خلق لكم من أنفسكم أزواجًا، خلق أيضًا للأنعام وهي الإبل والبقر والغنم من جنسها أزواجًا إناثًا؛ حتى تتكاثر بالولادة من أجل منافعكم فيما جعله لكم فيها من لحومها وألبانها، فيكثر عددكم بالزواج والتناسل، ويكثر عدد مواشيكم لمنفعتكم، وتعمير هذا الكون، ليس يُشبهه ولا يُماثله شيء من مخلوقاته، لا في ذاته ولا في أسمائه ولا في صفاته ولا في أفعاله، وهو السميع لأقوال خلقه البصير بأفعالهم، لا يَخفى عليه مِن أعمال خلقه وأقوالهم شيء مما يسرونه ومما يعلنونه، وسيجازيهم على خيرها وشرها.

الله خالق السماوات والأرض على غير مثال سابق، جعل لكم من أنفسكم أزواجًا، وجعل لكم من الإبل والبقر والغنم أزواجًا، حتى تتكاثر من أجلكم، يخلقكم فيما جعل لكم من أزواجكم بالتزاوج، ويعيشكم فيما جعل لكم من أنعامكم من لحومها وألبانها، لا يماثله شيء من مخلوقاته، وهو السميع لأقوال عباده، البصير بأفعالهم، لا يفوته منها شيء، وسيجازيهم على أعمالهم؛ إن خيرًا فخير وإن شرًّا فشر.

أخبَرَ جل وعلا أنه خالق السموات والأرض ومُبْدِعُهما بعد العَدَم، وأنه جعَلَ لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكُنُوا إليها، وجعَلَ بينكم مودَّةً ورحمة، وخلَقَ لكم من الأنعام أصنافًا من الذكور والإناث، وهو سبحانه الذي يبُثُّكم وينشُرُكم ويكثِّركم، ليس كمثله شيءٌ من الأشياء، وهو السميعُ لجميعِ الأصواتِ والحَرَكات، البصيرُ بأعمالِ العبادِ وأحوالهم.
وقوله: ﴿لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ﴾ وغيرها من الآيات: دليلٌ لمذهب أهل السنة والجماعة على إثباتِ الصفات، ونَفْيِ مماثلةِ المخلوقات؛ فنَصِفُ الله جل وعلا بما وصَفَ به نفسَهُ في كتابه، وعلى لسان رسوله ﷺ؛ مِنْ غيرِ تحريفٍ ولا تعطيل، ومِنْ غيرِ تكييفٍ ولا تمثيل.