غافر ٤٠:٣

غافر الذنب للمذنبين، وقابل التوب من التائبين، شديد العقاب على مَن تجرَّأَ على الذنوب، ولم يتب منها، وهو سبحانه وتعالى صاحب الإنعام والتفضُّل على عباده الطائعين، لا معبود تصلح العبادة له سواه، إليه مصير جميع الخلائق يوم الحساب، فيجازي كلا بما يستحق.

3- غافر ذنوب المذنبين، وقابل توبة من تاب إليه من عباده التائبين، شديد العقاب على مَن تجرَّأَ على عصيانه ولم يتب من ذنوبه، وهو سبحانه وتعالى صاحب الإحسان والتفضُّل على عباده، لا معبود بحق غيره، إليه وحده مصير جميع العباد يوم الحساب، فيجازي كلًّا بما يستحقه من النعيم أو العذاب على حسب ما عمل في دنياه من خير أو شر.

غافر ذنوب المذنبين، قابل توبة من تاب إليه من عباده، شديد العقاب لمن لم يتب من ذنوبه، ذي الإحسان والتفضل، لا معبود بحق غيره، إليه وحده مرجع العباد يوم القيامة، فيجازيهم بما يستحقون.

ثم وصف جل وعلا نفسَهُ ببعض الصفات، فقال: إنه غافرُ الذنبِ، وقابلُ توبةِ العصاة المذنِبِينَ مِن المؤمنين؛ بل إنه يَفْرَحُ بذلك، كما جاء في الحديث[97]، شديدُ العقاب للعصاة والمستهزئين الساخرين بالله وبرسوله وبكتابه العزيز وبعباد الله المسلمين، ولم يتوبوا وماتوا على ذلك، ذو الطَّوْلِ والإحسانِ والإنعامِ لعباده الصالحين فضلًا وتكرُّمًا، وهو جل في علاه المعبودُ الذي لا تصلُحُ العبادة إلا له، وإليه وحده الرجوعُ يوم الحساب؛ فيجازي كلًّا بما يستحِقُّ.
وقدَّم سبحانه قوله: ﴿غَافِرِ ٱلذَّنۢبِ﴾؛ لأن رحمته سبَقَتْ غضبه، ولأنه ربما يَغفِرُ مِنْ غير توبة؛ وفي هذا ردٌّ على المعتزلة الذين يقولون: (صاحبُ الكبيرة يخلَّد في النار).