النساء ٤:٩٠

لكن الذين يتصلون بقوم بينكم وبينهم عهد وميثاق فلا تقاتلوهم، وكذلك الذين أتَوا إليكم وقد ضاقت صدورهم وكرهوا أن يقاتلوكم، كما كرهوا أن يقاتلوا قومهم، فلم يكونوا معكم ولا مع قومهم، فلا تقاتلوهم، ولو شاء الله تعالى لسلَّطهم عليكم، فلقاتلوكم مع أعدائكم من المشركين، ولكن الله تعالى صرفهم عنكم بفضله وقدرته، فإن تركوكم فلم يقاتلوكم، وانقادوا اليكم مستسلمين، فليس لكم عليهم من طريق لقتالهم.

90- إلا من وصل منهم إلى قوم بينكم وبينهم معاهدة على ترك القتال فلا تقاتلوهم، وكذلك من حضروا إليكم وقد ضاقت صدورهم من الحرب فلا يريدون قتالكم، وكرهوا أن يقاتلوا قومهم، فلم يكونوا معكم ولا مع قومهم، فلا تقاتلوهم، ولو شاء الله لجرَّأهم عليكم فلقاتلوكم مع أعدائكم من المشركين، ولكن الله صرفهم عنكم بقدرته وفضله، فاقبلوا من الله عافيته ولا تتعرضوا لهم بقتل أو أسر، فإن اجتنبوا مقاتلتكم وانقادوا إليكم مصالحين تاركين قتالكم فما جعل الله لكم عليهم طريقًا بقتلهم أو أسرهم.

إلا من وصل منهم إلى قوم بينكم وبينهم عقد مؤكد على ترك القتال، أو من جاؤوكم وقد ضاقت صدورهم فلا يريدون قتالكم ولا قتال قومهم، ولو شاء الله لمكنهم منكم فقاتلوكم، فاقبلوا من الله عافيته، ولا تتعرضوا لهم بقتل ولا أسر، فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم، وانقادوا إليكم مصالحين تاركين قتالكم، فما جعل الله لكم عليهم طريقًا بقتلهم أو أسرهم.

ثم قسَّم جل وعلا المنافقين إلى ثلاث فئات، اثنتانِ أمر بتركِ قتالِهم وحتَّم على ذلك، والثالثة ذكر شروطًا للكفِّ عنها، فإذا لم تَلتزمْ بهذه الشروطِ فإنها تُقاتل؛ فالفئةُ الأولى: الذين لجؤوا إلى قوم بينكم وبينهم عهد؛ فهؤلاء يدخُلُونَ فيهم بالحلف والجوار؛ فلا يجوز قتالهم، والفئةُ الثانية: الذين جاؤوا إليكم وقد ضاقت صدورهم، ولم تسمح نفوسهم لا بقتالكم ولا بقتال قومهم، ولو أراد الله، لسلَّط هؤلاء الكفار عليكم لقتالكم، ولكنْ مِنْ لطف الله ورحمته بكم: أن كَفَّ شرهم عنكم، فإذا تركوكم، ولم يقاتلوكم، بل سالموكم، وانقادوا للصلح والأمان ورَضُوا به، لم يجعل الله لكم طريقًا لقتالهم أو أسرهم.