النساء ٤:٤٩

ألم تعلم -أيها الرسول- أمر أولئك الذين يُثنون على أنفسهم وأعمالهم، ويصفونها بالطهر والبعد عن السوء؟ بل الله تعالى وحده هو الذي يثني على مَن يشاء مِن عباده، لعلمه بحقيقة أعمالهم، ولا يُنقَصون من أعمالهم شيئًا مقدار الخيط الذي يكون في شق نَواة التمرة.

49- ألم تعلم -أيها الرسول- كلام الذين يثنون على أنفسهم وأعمالهم متفاخرين مع ما هم عليه من الكفر وسوء الأخلاق؟ بل الله وحده هو الذي يثني على من يشاء من عباده؛ لأنه وحده عالم بحقيقة أعمالهم وما تخفيه صدورهم، ولن ينقصهم من ثواب أعمالهم شيئًا ولو كان شيئًا قليلًا قدر الخيط الذي يكون في شق نواة التمر.

ألم تعلم - أيها الرسول - أمر أولئك الذين يثنون ثناء تزكية على أنفسهم وأعمالهم؟ بل الله وحده هو الذي يثني على من شاء من عباده ويزكيهم؛ لأنه عالم بخفايا القلوب، ولن ينقصوا شيئًا من ثواب أعمالهم ولو كان قدر الخيط الذي في نواة التمر.

ثم قال سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لنبيه ﷺ: أَلَا تعجب -أيها النبي- من هؤلاء اليهود الذين يزعمون أنهم مطهَّرون من الذنوب والمعاصي؛ فمرة يقولون: (إننا أبناء الله وأحبَّاؤه)، ومرَّة يقولون: (إن الله لن يعذِّبنا إلا أيامًا معدودة)، ومرَّة يقولون: (إن الجنة لنا وَحْدنا)؛ مع أنهم غارقون في الكفر والشرك والمعاصي، وتكذيب النبي ﷺ، وما أُنزِلَ عليه من القرآن؟! ثم أخبَرَ سبحانه أنه هو الذي يَمْدَحُ ويأجُرُ ويجزي من يشاء من عباده، وأنهم لن يُظلَموا شيئًا من أعمالهم ولو كان قليلًا، بل ولو كان فتيلًا، أي: كان بمقدار الخيط الرفيع الذي يكون في شِقِّ نواة التمرة.