ص ٣٨:٣٣

فقال: إنني آثرت حب المال عن ذكر ربي حتى غابت الشمس عن عينيه، رُدُّوا عليَّ الخيل التي عُرضت من قبل، فشرع يمسح سوقها وأعناقها.

33- رُدُّوا عليَّ هذه الخيل التي عُرضت من قبل، فردوها عليه، فبدأ يضرب بالسيف سوقها وأعناقها يذبحها قربة لربه وتصدق بلحومها؛ لأنها كانت سببًا لفوات صلاته.

ردوا علي هذه الخيل، فردوها عليه، فبدأ يضرب بالسيف سوقها وأعناقها.

ثم أمَرَ عليه السلام باسترداد الخيول التي أعجبته، وقام بقَطْعِ سيقانها ورؤوسها بالسيف تقرُّبًا إلى الله بها وبدمائها؛ لعلَّ ذلك يكون تكفيرًا لخطئه؛ فقبلها الله منه. قال بعضُ المفسِّرين في تفسير هذه الآية: (إنَّ سليمان لما ردَّ الخيولَ، مسَحَ أعناقَها بيده؛ إما تكريمًا، أو إعجابًا بها)، وقد سمعتُ الشيخ عبد العزيز المسند في إذاعة القرآن الكريم يقول بهذا القول أيضًا، وقصدُهُمْ: إكرامُ نبيِّ الله مِن أن ينتقِمَ من بهيمةٍ، فيذبحها حَنَقًا وغيظًا، وغاب عنهم أنه إنما قدَّمها قربانًا إلى الله لعلَّه يعفو عن إضاعةِ صلاةِ العصر، ولعله يرضى عنه، وقد تم ما أراد؛ فأكرَمَهُ الله بالنبوَّةِ والمُلْكِ الفريد الذي اختصَّ به، ثم إن نص الآية: ﴿مَسۡحَۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلۡأَعۡنَاقِ﴾، فهل سيقانها وأضلاعها تُمْسَحُ؟! فالقائلون -وهم الجمهور- أن قَطْعَ رؤوسِها وأقدامِها بالسيفِ أجدَرُ؛ وهو الحق.