البقرة ٢:٢٥

وأخبر -أيها الرسول- أهل الإيمان والعمل الصالح خبرًا يملؤهم سرورًا، بأن لهم في الآخرة حدائق عجيبة، تجري الأنهار تحت قصورها العالية وأشجارها الظليلة. كلَّما رزقهم الله فيها نوعًا من الفاكهة اللذيذة قالوا: قد رَزَقَنا الله هذا النوع من قبل، فإذا ذاقوه وجدوه شيئًا جديدًا في طعمه ولذته، وإن تشابه مع سابقه في اللون والمنظر والاسم. ولهم في الجنَّات زوجات مطهَّرات من كل ألوان الدنس الحسيِّ كالبول والحيض، والمعنوي كالكذب وسوء الخُلُق. وهم في الجنة ونعيمها دائمون، لا يموتون فيها ولا يخرجون منها.

25- وأخبِرْ -أيها النبي- من آمنوا بالله ورسله وعملوا الأعمال الصالحة التي شرعها الله، أن الله سيُدخل السرور على قلوبهم، وبشرهم بما أعده الله لهم، فإنه سبحانه قد أعدَّ لهم في الآخرة جناتٍ فيها القصور والحدائق تجري الأنهار من تحتها، وفي هذه الجنات ثمار كثيرة متشابهة في الشكل مختلفة في الطعم، وفي الجنة كلما أُطعم أهلُها من ثمارها الطيبة ثمرةً قالوا: قد تناولنا هذا الصنف من قبل، يقولون هذا لشدة الشبه في الشكل بين الثمار لكنها مختلفة في الطعم والمذاق، ولهم في الجنة كذلك زوجات مطهرات من كل ما يستقذر حِسًّا كالحيض والبول والغائط، وما تنفر منه النفوس من الصفات النفسية كمساوئ الأخلاق، وهم في نعيم الجنة باقون أبدًا إذ لا موت فيها، ولا يخرجون منها ولا ينقطع نعيمهم.

وإذا كان الوعيد السابق للكافرين؛ فبشِّر - أيها النبي - المؤمنين بالله الذين يعملون الصالحات؛ بما يسرُّهم من جنات تجري الأنهار من تحت قصورها وأشجارها، كلما أُطعموا من ثمارها الطيبة رزقًا؛ قالوا من شدة الشّبَهِ بثمار الدنيا: هذا مثل الثمار التي رزقنا من قبل، وقُدمت لهم ثمار متشابهة في شكلها واسمها حتى يُقْبِلُوا عليها بحكم المعرفة بها، ولكنها مختلفة في طعمها ومذاقها، ولهم في الجنة أزواج مبرَّأة من كل ما تنفر منه النفس، ويُسْتَقْذَر طبعًا مما يُتَصَوَّر في أهل الدنيا، وهم في نعيم دائم لا ينقطع، بخلاف نعيم الدنيا المنقطع.

أمَرَ جل وعلا نبيَّه محمدًا ﷺ أن يبشِّرَ أهلَ الإيمانِ والعمَلِ الصالح: أنَّ الله أعدَّ لهم جنَّاتٍ فيها حدائقُ وبساتينُ ذاتُ أشجارٍ وثمارٍ جميلة؛ تجري الأنهار مِن تحت أشجارها ومساكنها، وكلَّما رزَقَهم الله نوعًا من أنواع الثمرات، ظنوا -قبل أن يذوقوه- أنه نَفْسُ النوع الذي أكلوه مِن قبل في الحياةِ الدنيا؛ لأنه يُشبِهُهُ في المنظر؛ فهي ثمارٌ متشابِهة في الألوان، مختلِفة في الطعم.
ثم أخبَرَ سبحانه أنه أعدَّ لأهل الإيمان أيضًا زوجاتٍ جميلاتٍ مطهَّراتٍ مِن كلِّ دنَسٍ وعيبٍ حسِّيٍّ؛ كالبَوْل، والعادة الشهرية، ومعنويٍّ؛ كسوء الخُلُق، والكذب، وغيره.
ومع هذا النعيم: فهم دائمون؛ لا يموتون، ولا ينقطع عنهم نعيمهم، أي: أن أهل الجنة خالدون في الجنة أبَدَ الآباد، لا تَفْنى ولا يَفْنى مَن فيها، وقد أجمع على هذا أهل السنة والجماعة.