البقرة ٢:١٩١

واقتلوا الذين يقاتلونكم من المشركين حيث وجدتموهم، وأخرجوهم من المكان الذي أخرجوكم منه وهو «مكة» . والفتنة -وهي الكفر والشرك والصد عن الإسلام- أشد من قتلكم إياهم. ولا تبدؤوهم بالقتال عند المسجد الحرام تعظيمًا لحرماته حتى يبدؤوكم بالقتال فيه، فإن قاتلوكم في المسجد الحرام فاقتلوهم فيه. مثل ذلك الجزاء الرادع يكون جزاء الكافرين.

191- وقاتلوا -أيها المسلمون- المشركين في أي مكان وجدتموهم فيه، وأخرجوهم من مكة كما أخرجوكم منها، فقد كفروا بالله، وحاولوا إرجاعكم إلى الكفر، وصدوا الناس عن دين الله، والشرك الذي هم عليه أعظم من قتالكم لهم، ولا تبدؤوا قتالهم في البلد الحرام تعظيمًا لحرمته إلا بعد أن يبدؤوا بقتالكم فيه، فإن بدؤوكم بالقتال في حرم مكة فقاتلوهم، واستمروا في قتالهم حتى تقتلوهم وتخرجوهم عقوبة لمن كفر بالله ورسوله وصدَّ عن دينه واعتدى في حرمه.

واقتلوهم حيث لقيتموهم، وأخرجوهم من المكان الذي أخرجوكم منه، وهو مكة، والفتنة الحاصلة بصَدِّ المؤمن عن دينه ورجوعه إلى الكفر أعظم من القتل. ولا تبدؤوهم بقتال عند المسجد الحرام تعظيمًا له حتى يبدؤوكم بالقتال فيه، فإن بدؤوا بالقتال في المسجد الحرام فاقتلوهم، ومثل هذا الجزاء - وهو قتلهم إذا اعتدوا في المسجد الحرام - يكون جزاء الكافرين.

أمَرَ جل وعلا المسلمين بقتال الكفار الذين سبق أن قاتلوهم وأخرجوهم من بلادهم، وهي مكة؛ فعليكم أن تقتُلُوهم حيث وجدتُّموهم وأمسَكْتم بهم، وأن تُخرِجوهم وتشرِّدوهم من حيث أخرجوكم، واعلموا: أن الفتنة التي يدبِّرونها لتحويل المسلمين إلى الكفر والشرك، أشدُّ وأعظمُ مِن قتلكم إياهم.
ثم استثنى سبحانه من ذلك قتالهم عند المسجد الحرام؛ فإن ذلك لا يجوز، إلا إذا ابتدأ الكفَّارُ بالقتال؛ فإنهم يُقْتَلون؛ لأنهم انتهكوا حُرْمةَ الحرَم، ثم بيَّن سبحانه أن هذا هو جزاء المجرمين الباغين.
ولاحظ أن الله -جلَّ في علاه- قال: ﴿فَٱقۡتُلُوهُمۡۗ﴾، ولم يقل: (فقاتِلُوهم)؛ لأنهم ارتكبوا جُرْمَيْن:
الأوَّل: البَغْيُ؛ وهو البداءةُ بالعدوانِ.
والثاني: انتهاك حُرْمة بيت الله الحرام.