مريم ١٩:٥٩

فأتى مِن بعد هؤلاء المنعَم عليهم أتباع سَوْء تركوا الصلاة كلها، أو فوتوا وقتها، أو تركوا أركانها وواجباتها، واتبعوا ما يوافق شهواتهم ويلائمها، فسوف يلقون شرًا وضلالا وخيبة في جهنم.

59- فجاء من بعد هؤلاء الأنبياء المصطفين الأخيار الذين أنعم الله عليهم أتباعُ سوء وشر، ومن الأدلة على سوئهم وفجورهم أنهم تركوا الصلاة كلها أو لم يأتوا بها على الوجه المطلوب في أوقاتها وبأركانها وشروطها وواجباتها، وارتكبوا ما تشتهيه أنفسهم من الفواحش والمعاصي، فسوف يلقى هؤلاء المضيعون للصلاة، المتبعون للشهوات في دنياهم وآخرتهم شرًّا وخيبة وعذابًا مضاعفًا شديدًا في جهنم.

فجاء من بعد هؤلاء الأنبياء المصطفين أتباع سوء وضلال، ضيّعوا الصلاة، فلم يأتوا بها على الوجه المطلوب، وارتكبوا ما تشتهيه أنفسهم من المعاصي كالزنى، فسوف يلقون شرًّا في جهنم وخيبة.

وبعد أن ذكَرَ جل وعلا هذه السلسلة الذهبية من الأنبياء، ذكَرَ أنه أتى بعدهم أقوامٌ بدَّلوا وغيَّروا؛ فمنهم: مَنْ ترك الصلاة بالكلية، ومنهم: مَنْ ضيَّع بعض أوقاتها، ومنهم: من ترك أركانها وواجباتها، وأيضًا اتَّبعوا شهوات أنفسهم؛ فهؤلاء أخبَرَ سبحانه أنهم سوف يَلْقَوْنَ غَيًّا، أي: عذابًا شديدًا مضاعفًا في جهنم؛ قال ابن مسعود رضي الله عنه: (الغَيُّ هو: وادٍ في جهنم)؛ وهذه الآية دليل واضح وصريح على كفر تارك الصلاة، وكذلك مع قوله ﷺ: «الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ: الصَّلَاةُ؛ فَمَنْ تَرَكَهَا، فَقَدْ كَفَرَ»[76]، والجمهور: على أن من جحَدَ كونها فرضًا هو الذي يكفُرُ فقطْ.