الكهف ١٨:٥٧

ولا أحد أشد ظلمًا ممن وُعِظ بآيات ربه الواضحة، فانصرف عنها إلى باطله، ونسي ما قدَّمته يداه من الأفعال القبيحة فلم يرجع عنها، إنَّا جعلنا على قلوبهم أغطية، فلم يفهموا القرآن، ولم يدركوا ما فيه من الخير، وجعلنا في آذانهم ما يشبه الصمم، فلم يسمعوه ولم ينتفعوا به، وإن تَدْعُهم إلى الإيمان فلن يستجيبوا لك، ولن يهتدوا إليه أبدًا.

57- ولا أحد أشد ظلمًا ولا أكبر جرمًا من عبد ذُكِّر بآيات ربه الواضحة التي أنزلها على رسوله ﷺ، فانصرف عنها دون أن يقبلها أو يتأملها، ولم يعبأ بما فيها من الوعيد بالهلاك والعذاب للظالمين، ونسي ما قدم في حياته الدنيا من الكفر والمعاصي فلم يتب منها ويرجع عما كان عليه، إنا جعلنا على قلوب هؤلاء الظالمين المعرضين عن الحق أغطية تمنعها من فهم القرآن وإدراك ما فيه من الخير، وجعلنا في آذانهم صممًا عنه فلم يسمعوه سماع قبول وانتفاع؛ بسبب إيثارهم الكفر على الإيمان والضلال على الهدى، وإن تدعهم إلى الإيمان فلن يستجيبوا لما تدعوهم إليه أبدًا؛ بسبب زيغ قلوبهم، واستيلاء الكفر والجحود والعناد عليها.

ولا أحد أشد ظلمًا ممن ذُكِّر بآيات ربه، فلم يَعْبأ بما فيها من وعيد بالعذاب، وأعرض عن الاتعاظ بها، ونسي ما قدّم في حياته الدنيا من الكفر والمعاصي ولم يتب منها، إنا جعلنا على قلوب من هذا وصفُهم أغطية تمنعها من فهم القرآن، وفي آذانهم صَمَمًا عنه، فلا يسمعونه سماع قبول، وإن تدعهم إلى الإيمان فلن يستجيبوا لما تدعوهم إليه أبدًا ما دامت على قلوبهم أغطية، وفي آذانهم صَمَم.

ثم أخبَرَ جل وعلا أنه لا أحدَ أظلَمُ ممن ذُكِّرَ ووُعِظَ بآيات الله، ثم صَدَّ عنها وعن الإيمان بالله، بل سَخِرَ بها وبالمؤمنين، ونسي ما قدَّمت يداه من الشرك والأفعال القبيحة، ولم يرجعْ أو يتب عنها؛ لذلك كانت العقوبة هي حرمانَهُ من الانتفاع بالنور والهدى، والطَّمْسَ على قلبه بغطاء، وكذلك الطمس على أذنَيْه، ومهما دعوتَهُمْ إلى الإيمان فلن يهتدوا إليه أبدًا، بل هم مستمرُّون على ما اختاروه لأنفسهم، وهو الضلالُ السَّرْمديُّ حتى يموتوا، ثم إلى النار يؤولون، والعياذ بالله من سوء الختام الذي اختاروه لأنفسهم.