يوسف ١٢:٤٢

وقال يوسف للذي علم أنه ناجٍ من صاحبيه: اذكرني عند سيِّدك الملك وأخبره بأني مظلوم محبوس بلا ذنب، فأنسى الشيطان ذلك الرجل أن يذكر للملك حال يوسف، فمكث يوسف بعد ذلك في السجن عدة سنوات.

42- وقال يوسف عليه السلام للفتى الذي اعتقد أنه ناج من صاحبيه وهو ساقي الملك الذي رأى أنه يعصر خمرًا: أيها الساقي بعد أن تخرج من السجن وتعود إلى عملك اذكر خبري وقضيتي عند سيدك الملك، وأخبره بأني محبوس ظلمًا بلا ذنب لعله يخرجني من السجن، فأنسى الشيطانُ الساقيَ أن يذكر للملك خبره، فمكث يوسف عليه السلام بعد ذلك في السجن عدة سنوات.

وقال يوسف للذي ظن أنه ناجٍ منهما - وهو ساقي الملك -: اذكر قصتي وشأني عند الملك؛ لعله يخرجني من السجن، فأنسى الشيطان الساقي ذكر يوسف عند الملك، فمكث يوسف في السجن بعد ذلك عدة سنوات.

ثم قال يوسف عليه السلام للذي ظَنَّ أنه سينجو منهما: اذكُرْني عند الملك، وذكِّرْهُ بأني سُجِنْتُ ظلمًا، فنسي الرجل أن يذكِّرَ سيده؛ فمكث يوسف عليه السلام في السجن بضع سنين، والبضعُ من الثلاث إلى التسع؛ وذلك لِحِكَمٍ يعلمها الله؛ منها: أن يموتَ عَزِيزُ مصر، فيحل محلَّه يوسف عليه السلام، ومنها: أن يؤوِّل رؤيا المَلِك. قال بعض المفسِّرين: إن الذي نسي ذكر ربه هو يوسف عليه السلام، قالوا: إن الضمير في قوله: ﴿فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ ذِكۡرَ رَبِّهِۦ﴾ عائدٌ على يوسف عليه السلام؛ وهذا القول ضعيف، والصواب: أن الذي أنساه الشيطان ذِكْرَ ربِّه في الآية، هو الرجل الذي طلب منه يوسف عليه السلام أن يذكُرَهُ عند الملك، وليس هو يوسف عليه السلام؛ لأن يوسف عليه السلام لم يَنْسَ ذكر ربِّه، وليس في قول يوسف عليه السلام له: ﴿ٱذۡكُرۡنِي عِندَ رَبِّكَ﴾ شيء مما يُخِلُّ بمنصب الرسالة، أو التوكُّل على الله وإنزال الحوائج به، وقد رجَّح ذلك الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (15/112-114).