هود ١١:١٠٨

وأما الذين رزقهم الله السعادة فيدخلون الجنة خالدين فيها ما دامت السموات والأرض، إلا الفريق الذي شاء الله تأخيره، وهم عصاة الموحدين، فإنهم يبقون في النار فترة من الزمن، ثم يخرجون منها إلى الجنة بمشيئة الله ورحمته، ويعطي ربك هؤلاء السعداء في الجنة عطاء غير مقطوع عنهم.

108- وأما الذين حصلت لهم السعادة في الآخرة؛ بسبب إيمانهم وصلاح أعمالهم في الدنيا؛ فيدخلون الجنة خالدين فيها لا يخرجون منها أبدًا ما دامت السماوات والأرض، إلا من شاء الله إدخاله النار قبل دخوله الجنة من عصاة الموحدين، فإنهم يمكثون فيها فترة من الزمن ثم يخرجون منها إلى الجنة، وينال أهل الجنة نعيمًا غير منقطع عنهم بوقت من الأوقات.

وأما السعداء الذين سبقت لهم السعادة من الله لإيمانهم وصلاح أعمالهم، فهم في الجنة ماكثون فيها أبدًا ما دامت السماوات والأرض، إلا من شاء الله إدخاله النار قبل الجنة من عصاة المؤمنين، إن نعيم الله لأهل الجنة غير مقطوع عنهم.

وأما أهل السعادة الحَقَّة الذين استجابوا لله ولرسوله ﷺ، فيدخُلُونَ الجنة خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك؛ عطاءً سرمديًّا غيرَ منقطِعٍ عنهم ولا ممنوع، وبقاؤهم هو بإبقاء الله لهم. قال الشيخ عبد الله البسام: إن الاستثناء المذكور بالنسبة لأهل الجنة في قوله: ﴿إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَۖ﴾، هو خاصٌّ بالعصاة الذين يدخُلُونَ النار؛ فهم ماكثون في النار حتى يُطهَّروا، وبعد أن تتم مشيئة الله بتطهيرهم يدخلون الجنة، فهم خالدون في الجنة بعد ذلك أبدًا؛ إلا المدة التي تم تطهيرهم فيها. وأما الخلود الأبدي الذي لا استثناء فيه، فهو لمن يدخُلُ الجنة برحمة الله ابتداءً، ولمن يدخُلُ النارَ كافرًا.