يونس ١٠:٦٨

قال المشركون: اتخذ الله ولدًا، كقولهم: الملائكة بنات الله، أو المسيح ابن الله. تقدَّس الله عن ذلك كله وتنزَّه، هو الغني عن كل ما سواه، له كل ما في السموات والأرض، فكيف يكون له ولد ممن خلق وكل شيء مملوك له؟ وليس لديكم دليل على ما تفترونه من الكذب، أتقولون على الله ما لا تعلمون حقيقته وصحته؟

68- قال فريق من المشركين: اتخذ الله ولدًا، تقدس الله عن ذلك وتنزه عن قولهم في حقه من أقاويل باطلة، لأنه سبحانه وتعالى هو الغني عن جميع خلقه، وهو المالك لجميع الكائنات الذي له ما في السماوات وما في الأرض خلقًا وتدبيرًا، فكيف يكون له ولد ممن خلق وكل شيء مملوك له لا يحتاج إليه، وغيره محتاج إليه، وخاضع لسلطان قدراته؟! وليس لديكم -أيها المشركون- برهان على قولكم هذا، أتقولون على الله قولًا لا علم لكم به، ولا معرفة لكم بحقيقته دون دليل؟!

قال فريق من المشركين: اتخذ الله الملائكة بناتٍ، تقدس الله عن قولهم، فهو سبحانه الغني عن جميع مخلوقاته، له ملك ما في السماوات وملك ما في الأرض، ليس عندكم - أيها المشركون - برهان على قولكم هذا، أتقولون على الله قولًا عظيمًا - إذ تنسبون إليه الولد - لا تعلمون حقيقته دون برهان؟!

ثم أخبَرَ جل وعلا عن فرية عظيمة افتراها المشركون والنصارى، وهي قولهم: (إن الله اتخذ له ولدًا)! فنزَّه سبحانه نفسه عن ذلك، وبيَّن بطلان فريتهم بثلاثة أشياء:
الأول: أنه هو الغنيُّ الغنى المطلَقَ التامّ، وأنه الحي القيوم الذي لا يموت، وإذا كان كذلك، فلِمَ يتَّخذ الولد؟!
الثاني: أنه سبحانه له جميع ما في السموات والأرض، وكل ذلك داخل في ملكه وعبوديته؛ فلِمَ يتَّخذ الولد؟!
الثالث: سألهم سبحانه: هل عندكم دليل أو حجة أو برهان تدُّلُّ على أن لله ولدًا؟! فلو كان عندهم دليلٌ، لأظهروه، وبما أنهم مفترون كاذبون، فلن يأتوا بدليل، فعُلِمَ بطلان ما قالوه، ثم وبَّخهم سبحانه بقوله: ﴿أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾؟!