يونس ١٠:٦٠

وما ظنُّ هؤلاء الذين يتخرصون على الله الكذب يوم الحساب، فيضيفون إليه تحريم ما لم يحرمه عليهم من الأرزاق والأقوات، أن الله فاعل بهم يوم القيامة بكذبهم وفِرْيَتِهم عليه؟ أيحسبون أنه يصفح عنهم ويغفر لهم؟ إن الله لذو فضل على خلقه; بتركه معاجلة مَن افترى عليه الكذب بالعقوبة في الدنيا وإمهاله إياه، ولكن أكثر الناس لا يشكرون الله على تفضله عليهم بذلك.

60- وهؤلاء الذين يختلقون على الله الكذب يوم الحساب والجزاء، فينسبون إليه تحريمَ ما أحل، وتحليلَ ما حرَّم بمجرد الآراء والأهواء، ما ظنهم أن الله فاعل بكذبهم وافترائهم عليه يوم القيامة؟! أيظنون أن يُغفر لهم وأنه سبحانه وتعالى سيتركهم بدون عقاب؟! هيهات إن عقابهم لشديد، إن الله لذو فضل عظيم على عباده بخلقهم ورزقهم، وتشريع ما فيه مصلحتهم ومنفعتهم، وإمهالهم فلا يعاجلهم بالعقوبة، ولكن أكثرهم جاحدون نِعم الله التي أنعم بها عليهم فلا يشكرونها بل يستعملونها في غير ما خلقت له.

وأي شيء يظنه مختلقو الكذب عليه واقعًا بهم يوم القيامة؟! أيظنون أن يغفر لهم؟! هيهات، إن الله لذو إفضال على الناس بإمهالهم وعدم معاجلتهم بالعقوبة، ولكن أكثرهم جاحدون نعم الله عليهم فلا يشكرونها.

ثم أنكَرَ جل وعلا عليهم جرأتهم وكَذِبهم على الله، فقال: ماذا يظنُّ ويتوقَّعُ هؤلاء الذين يكذبون على الله -فيُحِلُّونَ ويحرِّمُونَ حسب أهوائهم- أن يُصنَعَ بهم يوم القيامة، وهم بين يدي الله؟! واعلموا أن الله ذو فضلٍ ومَنٍّ وإحسانٍ على الناس، فلا يعاجلهم بالعقوبة، ولكن أكثر الناس لا يشكرون نعم الله، فلا يعترفون لِمُنْعِمِها بالفضل، بل يستعملونها في معصيته، وقليلٌ من عباد الله الشكور.