الفاتحة ١:٢

الثناء على الله بصفاته التي كلُّها أوصاف كمال، وبنعمه الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية، وفي ضمنه أَمْرٌ لعباده أن يحمدوه، فهو المستحق له وحده، وهو سبحانه المنشئ للخلق، القائم بأمورهم، المربي لجميع خلقه بنعمه، ولأوليائه بالإيمان والعمل الصالح.

2- وصف الله جل وعلا بصفات الكمال والجلال مع محبته وتعظيمه، وهو سبحانه المستحق لجميع أنواع المحامد بما أنعم على عباده من نِعم، إذ هو الخالق لكل موجود والمدبر لشؤونه، والمنعم عليه بنعمه الظاهرة والباطنة وعلى المؤمنين بطاعته.

الثناء الكامل، وجميع أنواع المحامد من صفات الجلال والكمال هي لله وحده دون من سواه؛ إذ هو رب كل شيء وخالقه ومدبره. والعالمون جمع عالَم، وهم كل ما سوى الله تعالى.

ثم أخبَرَ جل وعلا أن له الحمدَ التامَّ الكامل، وأنه المحمود على كل حال، والحمدُ هو: الثناءُ على الله، مع التعظيمِ له والمحبَّة، نحمده سبحانه؛ لأنه ربُّ العالمين، أي: ربُّ كل شيء وخالقُه ومدبِّرُه ومليكه. والربُّ: اسم من أسماء الله؛ لذا يصح أن يقال: عبد الرب.