الأعراف

وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا۟ عَلَيْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ ٥٠ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ فَٱلْيَوْمَ نَنسَىٰهُمْ كَمَا نَسُوا۟ لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَـٰذَا وَمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَجْحَدُونَ ٥١ وَلَقَدْ جِئْنَـٰهُم بِكِتَـٰبٍ فَصَّلْنَـٰهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ٥٢

{50 - 52} Yaani, watu wa Motoni watawaita watu wa Peponi wakati adhabu itakapowafikia vikamilifu na wakati watakapoguswa na njaa nyingi na kiu kikali, wakiwaomba msaada wakisema: "Tumimieni katika maji, au katika chochote alichowaruzuku Mwenyezi Mungu," kama vile chakula. Basi watu wa Peponi wakawajibu kwa kauli yao: "Hakika Mwenyezi Mungu ameviharamisha hivyo;" yaani, maji ya Peponi na chakula chake "kwa makafiri." Na hayo ni malipo yao kwa kuzikufuru kwao Aya za Mwenyezi Mungu na kuifanyia dini yao ambayo waliamrishwa na wakaahidiwa ujira mkubwa kwa hiyo kuwa "pumbao na mchezo." Yaani, nyoyo zao zilighafilika na zikajiepusha nazo, na wakaichezea na kuichukulia kuwa ni masihara, au walifanya pumbao na kucheza badala ya dini yao, na wakaibadilisha dini iliyonyooka sawa kwa hayo, "na maisha ya dunia yakawadanganya" kwa pambo lake na marembesho yake na wingi wa walinganizi . Kwa hivyo wakatulizwa nayo, wakaridhika nayo, na wakafurahi, na wakaipa Akhera mgongo na wakaisahau. "Basi leo Sisi tunawasahau;" yaani, tunawaacha katika adhabu, "kama walivyousahau mkutano wa Siku yao hii." Basi ni kama kwamba hawakuumbwa isipokuwa kwa ajili ya dunia, na wala mbele yao hakuna kuonyeshwa matendo wala malipo. "Na kwa sababu ya kule kuzikataa Ishara zetu," na hali ni kwamba kukanusha kwao huku hakutokani na upungufu wowote katika Ishara za Mwenyezi Mungu na hoja zake zilizo wazi, bali hakika "tuliwajia na Kitabu tulichokieleza kwa kina." Yaani, tulibainisha ndani yake mahitaji yote ambayo viumbe wanahitaji "kwa elimu" Kutoka kwa Mwenyezi Mungu kuhusu hali za waja wake katika kila wakati na mahali, na lipi linalowafaa na lisilowafaa, kufafanua kwake si kama yule asiyejua mambo; kwa hivyo, anakosa kujua baadhi ya hali basi anafanya hukumu isiyofaa. Bali ni maelezo ya yule ambaye elimu yake imezunguka kila kitu na ambaye rehema yake inaenea kwa kila kitu. "Uwongofu na rehema kwa kaumu wanaoamini;" yaani, wale wanaokiamini kitabu hiki wanapata uwongofu kutokana na upotofu na ubainisho wa haki na batili, upotofu na uwongofu. Na pia kwacho wanapata rehema, ambayo ndiyo heri na furaha katika dunia na akhera, kwa hivyo wanaondokewa kwa hayo upotovu na mashaka.