البقرة
هذه ترجمة لتفسير السعدي كما ينشرها IslamHouse.com في saadi.islamenc.com، مقروءةً من صفحات ذلك الموقع. لا يذكر الموقع من ترجمها ولا أي طبعة مطبوعة تتبعها، ولا يذكر شروطًا لأخذ نصّها، ولذلك لم يُتحقق من حق عرضها. لم يقارنها أحد بكتاب مطبوع، ولم يراجعها أحد من العلماء. يقف كل مقطع بجانب الآيات التي يعلّق عليها، وهي نص القرآن من Tanzil كما هو عنده؛ والآية التي لا يعطيها الموقع شرحًا خاصًّا بها تقف مع المقطع الذي قبلها، ويسمّي الفهرس كل آية من هذا النوع. لم يكتب سبيل شيئًا منها ولم يترجمه.
النص منsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)أُخذ في 2026-10-22
لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَـٰنِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ٢٢٥
{225} Yani (Mwenyezi Mungu) hawachukulii ubaya katika viapo vinavyopita tu juu ya ndimi zenu bila ya kuvikusudia, ambavyo mja anavisema bila ya yeye kuvikusudia wala kuchuma kwa moyo. Lakini vinapita tu kwenye ulimi wake, kama vile mtu kusema katika kuwasilisha maneno yake. “Hapana, wallahi (Ninaapa kwa Mwenyezi Mungu)” na “Ndiyo, wallahi (Ninaapa kwa Mwenyezi Mungu).” Na kama kiapo chake juu ya jambo lililopita analodhani kwama yeye ni mkweli. Na ama kuchukuliwa ubaya, huko kunakuwa kwa yale ambayo moyo umekusudia. Katika hili kuna ushahidi juu ya kuzingatia makusudio katika maneno, kama vile yanavyozingatiwa katika matendo. “Na Mwenyezi Mungu ni Mwenye kusamehe.” Kwa anayetubia kwake “Mpole” kwa anayemuasi, kwa sababu hakumharakishia adhabu. Lakini alimfanyia upole na akasitiri, na akatupilia mbali pamoja na uwezo wake juu yake, kwamba yuko mbele yake.