Al-A'raaf

وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِىٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَآ ۛ أَن تَقُولُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَـٰفِلِينَ 172 أَوْ تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أَشْرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنۢ بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلْمُبْطِلُونَ 173

{172 - 173} Yeye Mtukufu anasema, “Na pale Mola wako Mlezi alipochukua kutoka kwa wanadamu kutoka katika viuno vyao dhuria zao.” Yaani, alitoa katika migongo yao dhuriya zao na akawafanya wazaane karne baada ya karne. "Na" wakati alipowatoa katika matumbo ya mama zao na migongo ya baba zao, "akawashuhudisha juu ya nafsi zao (na kuwaambia), "Je, mimi si Mola wenu Mlezi?" Yaani aliwafanya wakiri kuuthibitisha umola wake kwa yale aliyoyaweka katika maumbile yao ya asili kukiri kuwa Yeye ndiye Mola wao mlezi, na Muumba wao, na Mmiliki wao. Wakasema: Ndiyo; tumekiri hilo. Kwa maana Mwenyezi Mungu Mtukufu amewapa waje wake umbile asili la kuwa juu ya Dini iliyonyooka na iliyo sawasawa; basi kila mmoja ameumbwa juu ya hilo. Lakini maumbile ya asili huenda yakageuzwa na kubadilishwa kwa yale yanayoyatokea katika akili na itikadi mbovu. Na ndio maana "Wakasema: Ndiyo, tumeshuhudia." Mje mkasema Siku ya Qiyama, "Hakika sisi tulikuwa tumeghafilika na haya." Yaani, hakika Sisi tuliwapa mtihani mpaka mkakiri yale yaliyothibiti kwenu kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu ndiye Mola wenu Mlezi, kwa kuchelea kwamba mtakataa Siku ya Kiyama na msikiri chochote katika hayo, na mkadai kwamba hoja ya Mwenyezi Mungu haikusimama juu yenu, na kwamba hamna elimu kuhusiana nayo; bali mlighafilika nayo na mkapumbaa. Basi leo, hoja zenu zimekatika, na ikathibitika hoja ya kukata wa Mungu dhidi yenu, au pia mkatumia hoja nyengine, mkasema, “Au mkasema: Hakika baba zetu ndio walioshirikisha kabla yetu, na sisi ni dhuriya zao tu baada yao." Basi tukafuata mfano wao, na tukawafuata katika batili yao. "Basi utatuangamiza kwa sababu ya waliyoyafanya wapotovu?" Kwani Mwenyezi Mungu aliweka katika maumbile yenu yale yanayowaonyesha ya kwamba yale waliyo nayo baba zenu ni batili, na kwamba haki ni yale waliyokuja nayo Mitume. Na hili linapingana na yale mliyowakuta nayo baba zenu na liko juu yake. Ndiyo; inaweza kufikiwa mja katika na maneno ya baba zake wapotofu na madhehebu yao potovu yale ambayo anayadhania kuwa ndiyo haki. Na hilo si isipokuwa kwa sababu ya kujiepusha kwake na hoja za mwenyezi Mungu, ushahidi wake wa waziwazi, na aya Zake za kiupeo wa macho na za kinafsi. Basi kupeana kwake mgongo hayo na kuelekea kwake kwa yale waliyoyasema wana batili huenda yakamfanya awe katika hali ambayo atapendelea ndani yake batili kuliko haki. Hii ndiyo tafsiri sahihi ya Aya hizi na ilisemwa: hii ni siku ile Mwenyezi Mungu alipochukua agano juu ya dhuria wa Adam wakati alipowatoa katika mgongo wake na akawashuhudishia juu ya nafsi zao, nao wakashuhudia hayo. Kwa hivyo akatumia kama ushahidi dhidi yao yale aliyowaamrisha kuyafanya wakati huo dhidi ya dhuluma yao katika ukafiri wao na ukaidi wao katika dunia na Akhera! Lakini hakuna chochote katika Aya hii kinachoonyesha hili, wala hali kinacholifaa hapa, wala si katika matakwa ya hekima ya Mwenyezi Mungu mtukufu, na hali ya hakika ya mambo unalishahidia hilo. Kwa maana, ahadi hili na agano hili ambalo walilitaja kwamba wakati Mwenyezi Mungu alipowatoa dhuria ya Adamu kutoka katika mgongo wake walipokuwa katika ulimwengu kama chembe, ambao hakuna anayeukumbuka na wala haupiti katika akili ya mwanadamu. Basi vipi Mwenyezi Mungu atatumia dhidi ya hoja ya jambo ambalo hawana habari nalo wala hawana jicho wala alama?