Fussilat
Kani waa tarjumaad tafsiirka as-Saʿdī sida IslamHouse.com ugu daabacdo saadi.islamenc.com, oo laga akhriyay bogagga goobtaas. Goobtu ma sheegayso cidda tarjuntay ama daabacaadda la daabacay ee ay raacayso, mana sheegayso shuruudo qaadashada qoraalkeeda ah, sidaas darteed xaqa muujinteeda lama xaqiijin. Qofna ma barbardhigin buug la daabacay, aqoonyahanna ma dib u eegin. Qayb kasta waxay ag taagan tahay aayadaha ay ka hadlayso, kuwaas oo ah qoraalka Quraanka ee Tanzil, sida uu ugu yaal halkaas; aayad goobtu aanay faallo u gaar ah ka bixin waxay la taagan tahay qaybta ka horraysa, tusmaduna waxay magacaabaysaa aayad kasta oo caynkaas ah. Sabīl wax ka mid ah ma qorin, mana tarjumin.
Qoraalka waxaa laga helaysaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)la qaaday 2026-10-22
إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ ۚ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَٰتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ ۚ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَآءِى قَالُوٓا۟ ءَاذَنَّـٰكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ 47 وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَدْعُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَظَنُّوا۟ مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍ 48
{47 - 48} Huku ni kujulisha kuhusu upana wa elimu yake Mtukufu na umaalumu wake katika elimu ambayo hapana awezaye kuijua isipokuwa Yeye tu. Alisema: "Ujuzi wa kuijua Saa ya Kiyama unarudishwa kwake tu Mwenyezi Mungu." Yaani, viumbe wote wanarudisha elimu yao kwa Mwenyezi Mungu, na wanakiri kutoweza kwao kuijua, sawa wawe Mitume, Malaika au wengineo. "Na matunda hayatoki katika mafumba yake." Hili linajumuisha matunda ya miti yote katika miji na jangwani. Kwa hivyo, matunda ya mti wowote hayatoki isipokuwa naye anayajua kwa undani. "Wala cha kike hakichukui mimba" katika wanadamu na wanyama ila kwa kujua kwake, "wala hakizai ila kwa kujua kwake." Basi vipi washirikina walimfanya Mwenyezi Mungu Mtukufu kuwa sawa na visivyokuwa na elimu, wala kusikia, wala kuona? "Na siku atakayowaita" washirikina, Siku ya Kiyama, kwa njia ya kuwakaripia na kuonyesha uwongo wao, atawaambia: "'Wako wapi washirika wangu'" ambao mlikuwa mkidai kuwa ni washirika wangu, na mkawaabudu, mkajadili haki kwa itikadi hiyo na mkawafanyia uadui Mitume kwa ajili yao? "Hapo watasema" wakikiri ubatili wa miungu wao na kuwashirikisha kwao na Mwenyezi Mungu: "'Tunakiri kwako ya kwamba hapana miongoni mwetu anayeshuhudia'" usahihi wa uungu wao na ushirika wao. Sisi sote sasa tumekubali ubatili wa kuwaabudu miungu hao na tumejitenga mbali nao. Ndiyo maana akasema: "Na wakawapotea wale waliokuwa wakiwaomba hapo kwanza" badala ya Mwenyezi Mungu. Yaani, zimepotelea mbali itikadi zao na matendo yao waliyomaliza umri wao katika kuabudu visivyokuwa Mwenyezi Mungu na wakadhani kuwa vitawafaa na kuwaepusha mbali na adhabu, na kuwafanyia uombezi kwa Mwenyezi Mungu. Lakini juhudi zao hizo zikapotelea mbali, na dhana yao hiyo ikaambulia patupu na washirika wao hao hawakuwafaa kitu. "Na wakawa na yakini" katika hali hiyo "kuwa hawana pa kukimbilia." Huu ndio mwisho wa mwenye kumshirikisha yeyote na Mwenyezi Mungu. Mwenyezi Mungu anawabainishia waja wake ili wajihadhari na kumshirikisha.