Saba

وَيَرَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ ٱلْحَقَّ وَيَهْدِىٓ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ 6

(6) Всевышний упомянул о рабах, которых Он наставил на прямой путь. Им дарова- но ясное знание, благодаря которому они не сомневаются в истинности ниспос- ланных Аллахом Писания и мудрости. Они знают, что все противоречащее бо- жественному откровению является ложью и измышлением, потому что их зна- ние переросло в твердую убежденность. Они верят в то, что предписания религии ведут людей на путь Аллаха, Могущественного, Достохвального. Их вера под- крепляется многочисленными факторами. Во-первых, они имеют твердые зна- ния и не сомневаются в правдивости откровений своего Господа. Во-вторых, они видят, что эти откровения совпадают с происходящими событиями и предыду- щими Писаниями. В-третьих, они являются свидетелями того, как сбываются пророчества последнего Небесного Писания. В-четвертых, они видят многочис- ленные знамения Аллаха, разбросанные по странам и имеющиеся в самих лю- дях. В-пятых, они убеждаются в том, что эти знамения свидетельствуют об име- нах и качествах Всевышнего Аллаха. Благодаря этому они осознают, что повеления и запреты Аллаха ведут людей к прямому пути, побуждают их делать добро родителям, родственникам и всем остальным творениям, помогают им избавиться от скверных качеств, которые оскверняют душу, лишают человека вознаграждения, позволяют ему без угрызе- ний совести покушаться на жизнь, имущество и честь окружающих, подталки- вают его к многобожию, прелюбодеянию, лихоимству и многим другим грехам. Таким образом, в этом аяте Всевышний подчеркнул превосходство и досто- инства мусульман, обладающих глубокими знаниями о повелениях и запретах своего Господа и крепкой верой в ниспосланное Пророку Мухаммаду, ﷺ, сокро- венное знание. Они свидетельствуют об истинности принесенной Пророком, ﷺ, религии и доносят ясное знание до всех упорствующих и неверующих.