Al-Inshiqaaq
Ini ialah terjemahan Tafsir as-Saʿdī seperti yang diterbitkan oleh IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca daripada halaman-halaman laman itu. Laman itu tidak menyatakan siapa yang menterjemahkannya atau edisi cetakan mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan syarat untuk mengambil teksnya, maka hak untuk memaparkannya belum disahkan. Belum ada sesiapa yang membandingkannya dengan buku bercetak, dan tiada ulama yang menyemaknya. Setiap bahagian berada di sisi ayat-ayat yang diulasnya, iaitu teks Al-Quran daripada Tanzil, dipaparkan seperti yang ada di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh laman itu berada bersama bahagian sebelumnya, dan indeks menamakan setiap ayat sedemikian. Sabīl tidak menulis atau menterjemahkan satu pun daripadanya.
Teks daripadasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil pada 2026-10-22
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلشَّفَقِ 16 وَٱلَّيْلِ وَمَا وَسَقَ 17 وَٱلْقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ 18 لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ 19
{16 - 19} Aliapa mahali hapa kwa ishara za usiku, kama vile jua linapokuchwa. "Na kwa usiku na unavyovikusanya" kama vile wanyama na vitu vingine, "Na kwa mwezi unapopevuka," hapo huwa unakuwa mzuri zaidi na wenye manufaa mengi zaidi. Na kilichokusudiwa na kiapo hiki ni "Lazima mtapanda" enyi watu "tabaka kwa tabaka" na hali tofauti tofauti, kutoka kwa manii hadi pande za damu hadi pande la nyama hadi kupuliziwa roho, kisha anakuwa mtoto mchanga, kisha mtoto mwenye uwezo wa kupambanua mambo, kisha kalamu kujukumishwa inasimama juu yake akawa anaamrishwa na kukatazwa. Kisha anakufa baada ya hayo, kisha atafufuliwa na kulipwa kwa matendo yake. Tabaka hizi tafauti anazozipitia mja zinaashiria kuwa Mwenyezi Mungu peke yake ndiye anayepaswa kuabudiwa, anayeendesha waja wake kwa hekima yake na rehema zake, na kwamba mja ni hana uwezo na yuko chini ya uendeshaji wa Mwenye nguvu, Mwingi wa kurehemu.