An-Naba
Ini ialah terjemahan Tafsir as-Saʿdī seperti yang diterbitkan oleh IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca daripada halaman-halaman laman itu. Laman itu tidak menyatakan siapa yang menterjemahkannya atau edisi cetakan mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan syarat untuk mengambil teksnya, maka hak untuk memaparkannya belum disahkan. Belum ada sesiapa yang membandingkannya dengan buku bercetak, dan tiada ulama yang menyemaknya. Setiap bahagian berada di sisi ayat-ayat yang diulasnya, iaitu teks Al-Quran daripada Tanzil, dipaparkan seperti yang ada di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh laman itu berada bersama bahagian sebelumnya, dan indeks menamakan setiap ayat sedemikian. Sabīl tidak menulis atau menterjemahkan satu pun daripadanya.
Teks daripadasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil pada 2026-10-22
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا 31 حَدَآئِقَ وَأَعْنَـٰبًا 32 وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا 33 وَكَأْسًا دِهَاقًا 34 لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّٰبًا 35 جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا 36
{31 - 36} Mwenyezi Mungu alipotaja hali ya wahalifu, akataja mwisho wa wachamungu, akasema: "Hakika wacha Mungu." Yaani, wale waliojiepusha mbali na ghadhabu ya Mola wao Mlezi kwa kushikamana na kumtii na kujiepusha na kumuasi "wanastahiki kufuzu" kwa kupewa njia ya kutokea na kuokoka kutokana na kuwa mbali na Moto. Na katika kufuzu huko watakuwa na "Mabustani" yanayokusanya aina za miti inayong'aa kwa matunda, yapitayo mito kati yake, na hapa alizitaja zabibu hasa kwa sababu ya heshima yake na wingi wake katika bustani hizo. Na wana wake humo kulingana na zitakavyo nafsi zao nao ni "wake wazuri" barubaru ambao matiti yao hayajaanguka kutokana na ujana wao, nguvu zao na urembo wao, "waliolingana nao." Na wake wa rika moja na waume zao kwa kawaida huwa nahisi vizuri kuwa pamoja na waume zao na huwa wanaishi nao kwa uzuri. Na miaka hii ya rika moja ambayo ndio umri wao ni miaka thelathini na tatu ambayo ndiyo mzuri zaidi ya ujana. "Na bilauri zilizojaa" vinywaji vizuri, vyenye ladha nzuri zaidi kwa wanywao. "Hawatasikia humo upuuzi." Yaani, mazungumzo yasiyo na faida "wala uwongo" kama alivyosema Mwenyezi Mungu Mtukufu. "Humo hawatasikia porojo wala maneno ya dhambi. Isipokuwa maneno ya Salama, Salama." Na Mwenyezi Mungu aliwapa malipo haya makubwa kutokana na fadhila zake na ukarimu wake, "kipawa cha kutosha" kwa sababu ya matendo yao ambayo Mwenyezi Mungu aliwawezesha kuyafanya, na akawafanya hayo kuwa njia ya kufikia utukufu wake.