Al-Mujaadila
Ini ialah terjemahan Tafsir as-Saʿdī seperti yang diterbitkan oleh IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca daripada halaman-halaman laman itu. Laman itu tidak menyatakan siapa yang menterjemahkannya atau edisi cetakan mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan syarat untuk mengambil teksnya, maka hak untuk memaparkannya belum disahkan. Belum ada sesiapa yang membandingkannya dengan buku bercetak, dan tiada ulama yang menyemaknya. Setiap bahagian berada di sisi ayat-ayat yang diulasnya, iaitu teks Al-Quran daripada Tanzil, dipaparkan seperti yang ada di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh laman itu berada bersama bahagian sebelumnya, dan indeks menamakan setiap ayat sedemikian. Sabīl tidak menulis atau menterjemahkan satu pun daripadanya.
Teks daripadasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil pada 2026-10-22
وَٱلَّذِينَ يُظَـٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا۟ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِۦ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ 3
{3} “Na wale wanaojitenga na wake zao, kisha wakarudia katika yale waliyoyasema.” Wanachuoni walihitalifiana juu ya maana ya ‘kisha wakarudia’. Basi kuna wale waliosema kuwa ni kuweka azimio ya kumuingilia mke ambaye mtu mwenyewe alikuwa amemfananisha na mama yake, na kwamba kwa kuwa tu na azimio hilo analazimika kutoa kafara iliyotajwa hapo juu, na hili linadhihirishwa na ukweli kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema kwamba kafara iwe kabla ya kujamiiana, na hilo linakuwa kwa kuweka azimio tu. Na ikasemwa kwamba maana yake ni kujamiiana, na hili linaashiriwa na ukweli kwamba Mwenyezi Mungu alisema: “Kisha wakarudia katika yale waliyoyasema” Na yale waliyoyasema ni ngono tu. Hata hivyo, kulingana na kauli zote mbili, pindi kurudi kunapopatikana tu, inakuwa kafara ya kujiharamishia huku ni “kumkomboa mtumwa” Muumini, kama ilivyowekewa sharti hili la imani katika Aya inayohusiana na kuua. Na anaweza kuwa mwanamume au mwanamke, lakini kwa sharti kwamba awe salama kutokana na kasoro zinazoweza kuathiri vibaya utendaji kazi wake, “kabla hawajagusana. Kwa hayo;” yaani, hukumu tuliyokutajieni “Mnapewa maonyo” kwa maana akikumbuka kwamba itamlazimu amwachilie huru mtumwa, bila shaka atajizuia kufanya hilo. “Na Mwenyezi Mungu anayajua yote mnayoyatenda.” Kisha atamlipa kila mtendaji kwa matendo yake.