Az-Zukhruf
Ini ialah terjemahan Tafsir as-Saʿdī seperti yang diterbitkan oleh IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca daripada halaman-halaman laman itu. Laman itu tidak menyatakan siapa yang menterjemahkannya atau edisi cetakan mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan syarat untuk mengambil teksnya, maka hak untuk memaparkannya belum disahkan. Belum ada sesiapa yang membandingkannya dengan buku bercetak, dan tiada ulama yang menyemaknya. Setiap bahagian berada di sisi ayat-ayat yang diulasnya, iaitu teks Al-Quran daripada Tanzil, dipaparkan seperti yang ada di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh laman itu berada bersama bahagian sebelumnya, dan indeks menamakan setiap ayat sedemikian. Sabīl tidak menulis atau menterjemahkan satu pun daripadanya.
Teks daripadasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil pada 2026-10-22
قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَـٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْعَـٰبِدِينَ 81
81 Yaani: Sema, ewe Mtume mtukufu ukiwaambia wale waliomfanyia Mwenyezi Mungu mwana, naye ndiye Mmoja, wa Pekee, Mkusudiwa, ambaye hakujifanyia mke wala mwana, wala hana anayelingana naye hata mmoja. "Sema: 'Ingelikuwa Ar-Rahmani (Mwingi wa rehema) ana mwana, basi mimi ningelikuwa wa kwanza kumuabudu.'" mwana huyo. Kwa sababu yeye ni sehemu ya baba yake, na mimi ndiye kiumbe anayestahiki zaidi kufuata maamrisho yanayopendwa na Mwenyezi Mungu. Lakini mimi ndiye wa kwanza kulikataa hilo, na mwenye kulikanusha zaidi yao wote, kwa hivyo ubatili wake ukajulikana kwa hilo. Hii ni hoja kubwa sana kwa wale wanaozijua hali za Mitume, na kwamba inapojulikana kuwa wao ndio viumbe kamili zaidi, na kwamba kila heri wao ndio wangekuwa watu wa kwanza kutangulia kuiendea na kuikamilisha, na kwamba kila uovu wao ndio wa kwanza kuuacha, kuukataa na kujiweka mbali nao. Kwa hivyo, kama Mwingi wa Rehema angekuwa na mwana, na hilo likawa ndiyo Haki, basi Muhammad bin Abdullah mbora wa Mitume wote angelikuwa ndiye wa kwanza kumuabudu, na wala washirikina wasingemtangulia katika hilo. Na inawezekana kwamba maana ya Aya ni kuwa: Lau Mwingi wa Rehema angekuwa na mwana, basi mimi ningekuwa ndiye wa kwanza kumwabudu Mwenyezi Mungu. Na miongoni mwa kumwabudu kwangu Mwenyezi Mungu ni kuthibitisha yale aliyoyathibitisha na kukanusha yale aliyoyakanusha. Hii ni sehemu ya ibada ya kimaneno na kiitikadi, na inalazimu kutokana na haya kwamba ikiwa kweli ni haki, basi ningelikuwa wa kwanza kuyathibitisha. Basi ikajulikana kutokana na hilo ubatili wa madai ya washirikina ni ubovu wake kiakili na kimaandiko.